В № 3/2004 г. я высказал мнение, что вращение от микрочастиц до громадных объектов Большого Космоса есть результат пульсации вакуума. Вакуум не пуст, в нем сконцентрировано колоссальной плотности материальное ВРЕМЯ. В отличие от общепринятого понятия, что время «движется от прошлого через настоящее в будущее», в вакууме нет такой градации времени. В нем нет ни прошлого, ни настоящего, ни будущего. В вакууме время едино. Но тот информационный поток в виде микрочастиц, который вакуум притягивает к себе и поглощает, располагается по периферийным слоям вакуума, в тех образованиях, в тех «гаражах памяти», которые им же созданы и окружают его. Вакуум может концентрировать информацию до определенного предела, и избыток накопившейся информации удаляется в строгой периодичности ее поступления через пульсацию вакуума. Выходя, например, на поверхность Земли, информационный поток подчиняет своей периодичности, от прошлого — к будущему, все, что находится на Земле.

Можно спросить: «Почему информация выбрасывается строго, от прошлого — к будущему, а не, например, сразу после поступления ее?» Во-первых, выброс такой информации на поверхность Земли изредка происходит, просто люди не замечают этого. Во-вторых, пульсация происходит через 1,5 «периода развития», то есть «укомплектования» и набора определенной плотности поступившей информации. Следовательно, чем ранее поступала информация из Космоса (может быть, с одной планеты, где есть жизнь, а может быть сразу с десяти, из разных Галактик или из центра только нашей Галактики) на Землю, тем раньше она прошла «период развития» и была выброшена на поверхность Земли.

Но… ВНИМАНИЕ! Если поток информации, поступающий на какую-либо звезду за короткий период, такой большой, что вакуум, грубо говоря, не справляясь с таким излишком информации, «выдает» такую пульсацию, что отбрасывает от себя все вещество звезды, окружающее вакуум. Звезда взрывается. Так в Космосе происходит «вспышка Сверхновой», наблюдаемая астрономами. А на месте этой звезды должен оставаться высокочастотный «пульсар». Хотя до взрыва звезда «работала» в низкочастотном диапазоне. Прежде чем опуститься в «глубины» Земли, несколько слов для людей, скептически относящихся к моим взглядам. Молекулы состоят из атомов. Атом — ядро, окруженное электронами. В ядре протоны и нейтроны. Они состоят из кварков. Протон почти пуст, но в нем три кварка. А из чего состоит кварк? Никто не знает. А может быть, кварк и есть та «первая частица пространства», тот уплотненный временем сгусток информации? А между кварками постоянно «курсируют» так называемые глюоны. Не они ли являются частицами той информационно-временной составляющей, которая образует и связывает между собой все части ядра? Для подтверждения, очень прошу, вслушайтесь в слова древнего Лукреция:

О какой предельной, неделимой точке писал Лукреций? И почему она самостоятельно быть не может? Да потому что эта точка ДРУГОГО, ОНА ЕДИНАЯ ПЕРВАЯ ДОЛЯ. Эта точка беспрерывного материального потока ВРЕМЕНИ! Теперь мне остается самое малое: написать формулу энергии вакуума. Но сначала хочу подчеркнуть, конечно: в ядре атома находится «материальная точка», являющаяся основой основ. Но создаваться она может только при определенных соотношениях плотностей времени и информации. То есть определенные плотности времени и информации образуют материальность пространства!

И такое соотношение плотностей уже найдено.

Познав энергию вакуума и управляя ей. человечество перейдет в новую фазу своего развития. Будут исключены из оборота все существующие виды топлива. А это приведет к сохранению биосферы Земли. Но самое главное. На основе вакуумно-плазменного двигателя будут созданы такие летательные аппараты, на которых человек сможет проникнуть в глубины Космоса, познать другие цивилизации. Потому что такие аппараты будут способны летать, вопреки теории Энштейиа, в десятки, а возможно, и в сотни раз быстрее скорости света, не превращаясь в микрочастицу.

Но пора мысленно вернуться в глубины Земли. Итак, «ядро» земного шара, а это несомненно пульсирующий вакуум, окружено пятью достаточно большими концентрациями плазмы. Но основная концентрация масс плазмы расположена в Северном и Южном направлениях от «центра». Что подтверждает мои слова? 1. Эти пять «возвышенностей» вокруг ядра Земли обнаружил американский спутник около 25 лет назад. 2. Эти «возвышенности» являются вершинами неправильного пятиугольника в исследованиях физика и конструктора Коровякова. 3. Энергетическая (гравитационная!) проекция этих «возвышенностей» обнаружена в пространстве между Землей и Луной. (Не этими ли «пятью хлебами и двумя рыбами» Христос накормил пять тысяч человек?) Этот полуэллипс из пяти концентраций плазмы (как подкова в центре известного Стоунхенджа!) имеет такую энергетическую мощь, что, пронизывая нижнюю и верхнюю мантию Земли вплоть до коры, образует в них такие же неправильные пятиугольники с энергетическими концентрациями на вершинах. На поверхности Земли эти вершины пятиугольников проявляются в виде геопатогенных зон, обнаруженных и подтвержденных многими исследователями. Эти семь концентраций «массы» (пять в центре и два у полюсов), во-первых, сами обрамлены плазменными полуэллипсами, а это, не вдаваясь в подробности, имеет очень глубокий смысл. Во-вторых, все они разной величины. Смысл? Как своеобразные перепады плотности, эти разные по величине концентрации в «присутствии» пульсирующего вакуума создают вокруг себя свои магнитные поля. Вывести формулу такой зависимости нетрудно. И движение плазменного потока в этих разных по величине магнитных полях будет, естественно, различно и по скорости, и по направлению. А это необходимо для обеспечения пульсации вакуума! Далее. От каждой из пяти центральных концентраций к южной и северной концентрациям плазмы отходят плазменные потоки. (Вот вам и объяснение библейскому зверю с семью головами и десятью рогами.) Подчиняясь вращательному движению, которое создает пульсация вакуума, эти плазменные потоки закручиваются, создавая своеобразное конусно-пирамидальное образование. Как в северном, так и в южном направлениях.

Внутри Земли (и не только Земли!!) имеются своего рода плазменные «песочные часы». Эти образования ответственны за «перекачку» вещества из одного полушария в другое и, следовательно, за инверсию магнитного поля, смены знака на полюсах. Но эти образования ответственны еще и за сбор и «складирование» информации, поступающей внутрь Земли с ее поверхности и из Космоса. Проецируясь во всех слоях нижней и верхней мантий, эти конусно-пирамидальные образования связаны между собой энергетическо-плазменными потоками как в широтном, так и в долготном направлениях. И некоторые из них, образуясь в верхней мантии, подходят близко к земной коре. О последствиях такой близости скажу позже. Но сначала рядовым скептикам и из научного мира говорю: «Раздвиньте свое мышление и наделите его парадоксальностью!» Поэтому предлагаю материал, в котором освещены факты, близкие к моей теории, но на которые никак не отреагировала современная наука.

Почему? А эти факты никак не укладываются в существующие законы. Это материал экспедиции в район падения крупного небесного тела (метеорит? болид? комета?) на севере Иркутской области. Ученые должны были низко поклониться руководителю экспедиции Вадиму Черноброву за те факты, которые были добыты в районе падения этого небесного тела. А ведь этот район, как я уже писал, одна из мощных геопатогенных зон на земном шаре. Вот эти факт освещенные В. Чернобровом в августе 2003 года в газете «Труд», которые больше ставят вопросов, чем дают ответов. По словам местных жителей, они ежегодно в одно и то же время года наблюдают в этом районе полеты светящихся объектов, которые с грохотом падают в тайге. Почему этот район не подвергнут детальному обследованию? Но после падения крупного небесного тела, осенью 2002 года, явления на месте падения напоминали в миниатюре картину после падения Тунгусского чуда. На месте падения, по словам руководителя экспедиции В. Черноброва, около двух недель ярко светилось небо. В ближайшем поселке ломались механизмы. По неизвестной причине начинали крутиться стрелки электроприборов. (Как во многих случаях в Бермудском треугольнике.) Причина? Но более существенное: за несколько дней до взрыва местные жители отмечали непонятную тревогу (как при воздействии инфразвука), а после падения многие заболевали. Местных жителей охватила как бы эпидемия различных заболеваний Все животные ушли из эпицентра взрыва заранее. Откуда животные могли знать, что через несколько дней в это место с небес свалится какое-то тело? Но это место покинули не только животные и птицы. Ушло все живое, вплоть до комаров и клещей!! Экспедиция Черноброва не нашла в районе взрыва ни живых, ни мертвых объектов фауны. Какая неведомая, загадочная сила заставила бежать животный мир от этого места?

А найденное на месте взрыва в талой воде большое количество тяжелого водорода — трития? Это откуда? Когда нет других объяснений, остается одно: тритий принесла ледяная глыба, комета. Нокак объяснить предшествующее взрыву поведение животного мира и состояние людей? А как объяснить поломки механизмов и электроприборов? Совершенно ясно, что такой комплекс разнообразных явлений не может быть вызван ни метеоритом, ни кометой, хотя кое-кто из ученых, изловчившись, и тут даст обоснование. В этой мощной, геопатогенной зоне все явления, особенно предшествующие взрыву, были вызваны выходом из глубин Земли особого вида энергии, еще не ведомой людям. Как я уже писал, в таких геопатогенных зонах с определенной периодичностью выбрасываются так называемые гравитационные сгустки. Это сгустки времени большой плотности, окруженные плазмой. Они, выходя из глубин Земли (из каких? Где «варится атомный котел», образуя тритий и не только?), начинают «светиться», только совершив определенный путь в атмосфере. И падают в том районе, откуда были выброшены на поверхность. Но есть большая вероятность, что эти гравитационные сгустки выходят на поверхность Земли в другом районе, в данном случае в районе Южно-Китайского моря, недалеко от Гонконга. И по невидимой энергетической дуге (возможно, очень плотного магнитного потока, как протуберанцы на Солнце) падают в геопатогенную зону, в которою входит и север Иркутской области. Но сначала должна возникать только энергетическая дуга. Это объясняет уход всего живого из эпицентра за несколько дней до падения «объекта», а также недомогание и заболевание местного населения до взрыва. В районах исхода и входа этой энергетической дуги должна происходить мутация на вирусном и бактериальном уровне. Как следствие, эпидемии гриппа, куриного гриппа и прочие начинаются в районах, которые омывает Южно-Китайское море. Какие заболевания начинаются у местного населения на территории России, по-видимому, никому не интересно. А возникать различные заболевания должны обязательно. Заметьте, при взрыве шаровой молнии, образующейся в ионизированной атмосфере, ощущается запах озона. При взрывах гравитационных сгустков, в том числе и Тунгусского, выделяется то, что образуется внутри Земли — тритий. Такое впечатление, что человечество «сидит» на управляемом термоядерном реакторе. Только кто управляет этим реактором? Теперь понятно, почему в костях динозавров, найденных в Северной Америке, был обнаружен редкоземельный элемент — техниций. Считается, что он был принесен кометой, от взрыва которой началась гибель динозавров. Но в глубине Земли должно находиться много редкоземельных элементов и при глобальных геофизических катастрофах, а встреча Земли с кометой может послужить спусковым крючком к этому — разрыв Земли достигает таких глубин, что эти элементы выбрасываются на поверхность. Поэтому не надо удивляться тому, что легкого изотопа гелия в глубинах Земли содержится больше, чем в атмосфере. Хотя должно быть наоборот. Кстати, в такой «гравитационный сгусток» могла врезаться погибшая АПЛ «Курск». Ведь район от Архангельска, через Кольский полуостров в сторону Северной Атлантики, ой, какой нехороший в геопатогенном смысле. На Кольском полуострове есть такие места, которые жители-аборигены считают гибельными и даже не приближаются к ним.

Может показаться, что вышеприведенный материал не имеет отношения к теме данной статьи, но я хотел подчеркнуть, какие силы, сокрытые в Земле, могут влиять и влияют на развитие всего существующего на нашей планете. Некоторые могут возразить: «Какие там «гравитационные сгустки», если до сих пор ученые не могут объяснить причины образования, существования и поведения шаровой молнии?» Да что там шаровой, до конца не выяснены причину.! образования и поведения обычных линейных молний. Это только в школьном учебнике все просто и ясно. Только не для Американского центра по изучению молний. На земном шаре есть места, где образующиеся при грозах молнии в большинстве своем направлены к земной поверхности. Почему? Особенно в этом плане выделяется район в Южно-Африканской республике, округ Кейптаун и мыса Доброй Надежды. Почему? Отчего молнии иногда возникают при абсолютно ясном небе? Только не надо меня убеждать, что частицы воды с электрическим зарядом всегда присутствуют в атмосфере. В атмосфере Венеры грозы бушуют беспрестанно, хотя вода там отсутствует. Вы можете сказать, что в ее атмосфере электрические заряды несут другие элементы. Но это еще надо доказать. И вообще образование молний имеет совсем другую причину. И почему молнии чаще бьют в твердые породы деревьев и совсем не бьют, например, в березу? У вас ответа не будет.

Но вернемся на землю. Считается, что земная кора состоит из так называемых тектонических плит, различных по площади и массивности. И скорость «плавания» этих плит по нижнему, мантийному слою также различна. Вся земная кора покрыта сетью разломов, которые образовались за долгий период существования Земли. Считается, что разломы в основном есть следствие различной скорости движения тектонических плит. И этим объясняют возникновение землетрясений в районе разломов: одна плита наползла на другую, в земной коре возникло напряжение, даже инфразвуковые колебания (!), потом резкое расхождение этих плит — вот вам и землетрясение. Вот так. Или одна плита, соударяясь с другой, зацепляется за нее. А при резком расхождении плит возникает землетрясение. Это только некоторые, схематичные объяснения причин возникновения землетрясений, которые дает современная наука. Посмотрите, какое объяснение дал по центральному телевидению один ученый из крупного института первому толчку землетрясения, произошедшему на Алтае в прошлом году: «Одна плита зацепилась за выступ, крючок (это его слово!) другой плиты. Когда эта плита, грубо говоря, сорвалась с крючка — произошло землетрясение». Но когда в этом же районе через короткие периоды в несколько дней ударило еще несколько крупных толчков, я подумал: «Или у одной плиты слишком много «крючков», или у второй плиты есть чем цепляться за один «крючок». Только, почему раньше этого не происходило?»

Разве так объясняют такое грозное природное явление?!

Разломы, которыми покрыта вся земная кора, образовывались в разные периоды жизни Земли, так же как и горные хребты. Плазменные потоки, плазменные жгуты, которыми пронизана вся нижняя мантия и, вполне вероятно, нижние слои верхней мантии, при достаточно сильной пульсации вакуума отбрасывались к земной коре, разрывая ее как папиросную бумагу и расплавляя вещество верхней мантии. Специалисты знают, какая температура и какое давление необходимо для образования алмаза. А на каких глубинах происходит его создание? Образование кимберлитовых, алмазных трубок с узким, точечным прострелом и расширяющейся воронкой на поверхности есть результат сильнейшей пульсации вакуума с разрывом земной коры. Плавающее, горячее ядро внутри Земли, по Коровякову. здесь не при чем.

Повторяю, этот достаточно массивный сгусток плазмы, образованный пульсирующим вакуумом и удерживаемый им своим колоссальным магнитным полем, подчиняется движению вакуума и самостоятельно совершать колебательные движения не может.

Теперь несколько слов о Мировом океане. Потому что процессы, происходящие в нем, напрямую связаны с тем. что происходит в глубинах Земли. Все дно Мирового океана испещрено срединно-океаническими хребтами. Они тянутся через океаны и опоясывают земной шар гигантской горной цепью длиной около 60 тысяч км. И эта система едина. Для осевой зоны срединно-океанических хребтов характерны глубокие трещины — рифты. Поэтому сама зона называется рифтовой. Все геологические, геофизические и геохимические данные говорят об активности в земной коре под воздействием процессов. происходящих в верхней мантии и отдельных слоях нижней мантии. Рифтовая зона Срединно-Атлантического хребта, например, своим теплом подпитывает известное течение Гольфстрим. Это течение интересно не только тем, что влияет на климат всей Европы, вплоть до Урала. Образуясь в южных шротах, это течение проходит через Флоридский пролив и течет вначале вдоль восточного берега США. Но около мыса Геттерас неожиданно отрывается от берега и устремляется на северо-восток, в открытый океан. Объяснение этому не найдено до сих пор. Потому что событие, которое прорвало Гольфстрим на север, произошло 12 тысяч лет назад. Какие геокатаклизмы бушевали внутри Земли и на поверхности — трудно сказать. Но вулканический пепел в рифтовой зоне Срединно-Атлантического хребта имеет возраст также 12 тысяч лет. (И последний мамонт на Таймыре погиб 12 тысяч лет назад, и летосчисление ассирийцев и вавилонян началось около 12 тысяч лет назад.)

К чему я это говорю? К тому, что все течения в Мировом океане, их направленность, скорость, температурный режим подчинены плазменно-энергетическим потокам, пронизывающим нижнюю и верхнюю мантию Земли и в некоторых местах доходящим до коры. Разве появление в Южном полушарии в среднем через семь лет теплого течения Эль-Ниньо не подтверждает этого? А другие течения? Самое мощное течение Мирового океана опоясывает Антарктиду и имеет ширину около 2 тысяч км. И не зря, так как основная масса плазменного вещества внутри Земли сосредоточена в Южном полушарии. Отдельные течения на разных глубинах имеют разное направление. Например, на экваторе, в Атлантике, воды на поверхности текут с Востока на Запад (Северное пассатное течение). На глубинах же от двухсот до шестисот метров есть противотечение, где воды движутся вдоль экватора с Запада на Восток.

Оно названо течением Ломоносова. Есть поверхностные экваториальные противотечения в Индийском (течение Тареева) и в Тихом (течение Кромвелла) океанах. Все эти явления говорят о том, что в глубинах Земли должны существовать силовые потоки, направленные против общего вращения земного шара. Если это так, то основная масса нижней мантии Земли должна вращаться с Востока на Запад. Но сила и скорость этого вращения таковы, что своей энергией оно заставляет менее плотную верхнюю мантию и кору вращаться с Запада на Восток. При каком-либо нарушении этого взаимодействия, например уменьшение скорости движения слоев нижней мантии, вращение земной коры может замедлиться или совсем остановиться. Что и наблюдается с планетой Венера, имеющей даже некоторое обратное от других планет вращение. Такая разница в направлениях и скоростях движения слоев нижней и верхней мантии должна служить образованию мощных турбулентных потоков в самих слоях и на границе между ними. Что, естественно, способствует образованию инфразвука различной направленности, частоты и силы. Вот здесь и кроется первопричина возникновения землетрясений.

О причинах ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЙ сейчас мало кто пишет. Все вроде бы ясно: неравномерное движение тектонических плит с имеющимися у них разломами, изменение в течении года, хотя и незначительное, скорости вращения Земли и эти же изменения при перепадах активности Солнца. Вот, грубо говоря, основные факторы, объясняющие причины возникновения землетрясений. Основная масса исследователей занята поисками факторов, знание которых даст возможность предугадать место и время этого грозного явления. Одни фиксируют изменение геомагнитного и электрического поля в районе будущего землетрясения, другие обращают внимание на усиленный выход из земли родона и других газов, третьи обнаруживают периодичность возникновения землетрясений в южных районах на границе высокого и низкого давлений в атмосфере. Многие обращают внимание на поведение животного мира. Исследований по этим и другим направлениям достаточно, но близко подойти к прогнозированию времени и места землетрясений наука не может. На земном шаре абсолютно несейсмических районов нет. В каждой точке хоть в минимальном размере, но сейсмичность присутствует. Интересно: в районах водохранилищ, озер, рек, прудов(!) и даже артезианских скважин, сейсмичность несколько возрастает. Геофизики это объясняют просто. Сейсмическая волна, даже самая слабая, попадая из более плотных слоев породы (земля), в менее плотные (вода, пустоты) усиливает свою «агрессивность». Увеличивает разрушения. Но такие же условия, то есть перепады плотностей усиливают агрессивность инфразвука, который и является основной «механической» причиной возникновения землетрясения. Любые перепады плотностей, созданные самой природой или хозяйственной деятельностью человека, изменяют силу и направленность геомагнитного поля в данном районе. И как следствие — электрический потенциал. Однажды мне пришлось наблюдать, как шаровая молния, двигаясь по земле, спокойно обходила по краям лужи, встретившиеся на пути. Какая причина? Ответ прост. Шаровая молния, как плазменный шар, Двигалась по более плотному геомагнитному потоку, созданному перепадом плотностей, краем земли и воды. Только поэтому линейные молнии во время грозы «бьют» не в водную поверхность, а в берега, например, реки. Здесь и геомагнитное поле и электрическая составляющая побольше.

Причина землетрясений может быть только одна: удар инфразвуковой волны большой силы. Зарождаться инфразвук может в разных слоях нижней и верхней мантий Земли, потому что турбулентное движение вещества в этих слоях должно присутствовать всегда. Но силу инфразвук набирает при увеличении турбулентности. А это увеличение есть следствие ускорения и изменения движения в слоях и на границе между ними под воздействием пульсации вакуума. Возрастание силы инфразвука происходит при выходе его из более плотных слоев (мантии) в менее плотные (земная кора). В этом случае инфразвук действует как «удар хлыста». А если инфразвук будет рожден в результате столкновения или даже близкого соприкосновения перпендикулярных друг к другу потоков расплавленного вещества, пронизывающих мантию, «удар хлыста» может быть такой силы, что просто образованием очередного разлома земная кора не отделается. Если, подобрав определенную частоту и силу, инфразвуком можно разрушить любое здание, то что такое кора для земного шара? Силу наиболее мощных, глубокофокусных землетрясений, а это от 100 км и намного глубже, где уже нет литосферных плит, оценивают как взрывы сотен и тысяч атомных бомб. Вот такая мощь сокрыта в инфразвуковом «ударе хлыста», идущем из бездны земной и усиливающемся при приближении к поверхности.

Можно ли предсказать землетрясение? В долгосрочном прогнозе, особенно в сейсмоопасных районах земного шара, предположить возможно. С краткосрочным — сложнее. Потому что наука, отталкиваясь только от одной причины возникновения землетрясений, не знает, какие явления, какие изменения в атмосфере и в земной коре необходимо обнаружить, зафиксировать динамику их развития, чтобы дать краткосрочный прогноз грядущего землетрясения. А прогнозы такие сейчас дают все кому не лень. И по уровню грунтовых вод, и по увеличению гелия в воде, и по электрическому напряжению в земной коре, и прочее, и прочее. Но если небо вдруг окрасилось в ярко-красный, даже малиновый цвет, а пространство заполнил непонятно откуда идущий гул, у вас есть хотя бы час для спасения. Потому что инфразвук, рвущийся из глубин земли, предупреждает вас об опасности. О домашних животных говорить не буду. Внимательный хозяин сразу обратит внимание на их беспокойное поведение. Но если какой-то район, город, поселок покидают не только птицы, но и все, что ползает по земле, разве это не предупреждение о беде? Для ученых это «ненаучно». Можно согласиться, хотя и с натяжкой. Любой «ненаучный» человек испокон веку знал: если собака воет мордой вверх — это к покойнику в доме. Если она воет мордой вниз да еще пытается рыть землю — это к пожару. Дом сгорит. Вопрос научный? Откуда собака (да и многие другие животные обладают такой способностью) получает информацию о будущем? Опять следствие опережает причину? И какой участок мозга у животных ответственен за получение и обработку информации из будущего? Человеческий мозг лишен такой способности (или его кто-то специально лишил), хотя, по Дарвину, «вышли мы все из народа, единой животной семьи». Но у отдельных людей при определенных психических и физических травмах такая способность может проявиться. Человек специально был лишен такого предвидения. Возможность человека видеть будущее, не придуманное им, а настоящее, привело бы человечество к гибели. Так поставьте эту способность животного мира на научную основу! Создайте аппарат, прибор, способный улавливать информацию, хотя бы из ближайшего будущего! Но для этого надо признать, что ВРЕМЯ МАТЕРИАЛЬНО. И научиться фиксировать эту материальность. Следовательно, чтобы прогнозировать землетрясения, необходимо изменить представление о внутреннем строении Земли. К тому, что я уже сказал, необходимо добавить следующее. От одного полюса к другому глубины земли пронизаны тридцатью плазменными потоками шириной около 11 градусов. Откуда можно начать отсчет? Откуда хотите. Можно начать с долготы 122–123 градуса к западу от Гринвича. Со штата Калифорния, США. И на восток. Расстояние между этими потоками около одного градуса. Идя таким путем, вы можете открыть для себя много интересных фактов, на которые раньше не обращали внимания. И постоянные торнадо — в одной части земного шара, и сильнейшие зимние и летние циклоны — в другой. Уменьшение снегового покрова на вершине Килиманджаро в Африке и вулканическая активность в других районах. Кстати, Эльбрус уже «пыхтит» и в ближайшие годы может взорваться. Там, где одни из плазменных жгутов более близко подходят к земной коре, усиливается сейсмичность в данном районе, они образуют и подпитывают теплые течения в Мировом океане и, расплавляя вещество коры до магмы, способствуют пробуждению даже давно потухших вулканов. Возраст Кавказского хребта — пять-семь миллионов лет. Возраст Уральского хребта — триста-четыреста миллионов лет. Но кто может дать твердую гарантию, что на Урале вдруг не начнется вулканическая активность? А чем может быть обусловлена такая разница в расположении глубинных плазменных потоков? Скорее всего это связано с неравномерным распределением вещества «жидкого» ядра Земли, основная масса которого находится в Южном полушарии, градусов тридцать ниже экватора. Как следствие — разница в скорости вращения Северного и Южного полушарий, разница в участии отдельных плазменных потоков в «перекачке» вещества из одного полушария в другое, потому что некоторые из этих потоков периодически «отбрасываются» к земной коре пульсацией вакуума с увеличением и ускорением горизонтального плазменного слоя. А он, этот плазменный слой, все увеличивается, подпирая мантию и земную кору. Поэтому Земля расширяется. Поэтому меняется климат на Земле в сторону потепления. И парниковый эффект здесь не причем.

Теперь коснемся взаимоотношений Земли и Луны. Рассуждения астрологов я здесь приводить не буду. Потому что они не знают, что все явления, происходящие на Земле, при том или ином положении Луны исходят не от нее. Они идут из глубин Земли. В каком бы положении по отношению к Земле не находилась Луна: в полной освещенности, три четверти, четверть — «масса» ее не меняется. И «гравитационное взаимодействие» здесь не причем. Известно, что на орбите Луны по ходу ее движения и сзади существуют скопления космического вещества, своего рода «туманности». Вместе с Землей эти «туманности» образуют равносторонний треугольник. Вот здесь и есть основной смысл! Луна в своем местоположении и движении по орбите подчинена одной из основных плазменных конусно-пирамидальных полусфер, образованных пульсирующим вакуумом Земли. (Кстати, всего таких полусфер, но разной величины, внутри Земли должно быть одиннадцать. И спутников столько же. А может быть, когда-нибудь так и было? Почему я так решил? А бог знает! Возможно, генетическая интуиция.) И у других планет спутники должны двигаться, подчиняясь таким же полусферам, а не всей массе планеты. Но есть вопросы по тем явлениям, которые люди замечают во время полнолуния. Наблюдательные медики, да и простые люди отмечают в период полнолуния повышенную сонливость, утомляемость — у людей с различными расстройствами нервной системы, у других — обострение в большей или меньшей степени хронических заболеваний: язвенные болезни, гипертонические кризы, шизофрения. Появление «черных» мыслей в голове и как следствие — неадекватные поступки. Поломки мелкой аппаратуры и приборов, которые люди чаще всего не связывают с полнолунием. И еще много различных явлений отмечается в полнолуние.

Но на двух хотел бы остановиться. Есть больные, которые в состоянии сна во время полной луны спокойно ходят по карнизам крыш, по ограждению балконов и редко падают. Когда мне довелось увидеть одного такого, он шел по ограждению балкона но, упершись в стену дома, упал на землю со второго этажа. Я подошел к нему — он продолжал спать на земле! Я разбудил его, он молча встал и пошел в подъезд домой Полного разбора причины, движущей силы состояния и поведения у таких людей наука еще не сделала! Что, Луна с расстояния в 384 тысяч км вынуждает их на такие поступки? А какая сила заставляет некоторые виды рыб в районе Индонезийского архипелага подниматься во время полнолуния из глубины к поверхности на нерест? Неужели гравитационная постоянная из закона Ньютона? И считать, что все вышеуказанные явления и многие другие вызываются «силами, исходящими от Луны», мягко говоря, неверно, потому что, в какой бы фазе освещенности она не находилась, гравитационное воздействие массы Луны на Землю, если оно вообще существует, может изменяться в крайне минимальных значениях. Так что же является причиной всех тех явлений, наблюдаемых при полнолунии. — Причина в плазменной конусно-пирамидальной полусфере внутри Земли, движению которой подчинено движение Луны. Точнее, степени раскрываемости «дыхания» этой полусферы. Когда она раскрывается полностью. Луна «загоняется» в такую позицию от Земли. что полностью освещена Солнцем. В этот период «дыхание» полусферы наиболее сильное, и она выбрасывает на поверхность Земли большой временно-информационный поток, подчиняясь которому на Земле происходит масса необъяснимых, а также тех явлений. о которых я писал выше. Тогда вопрос. А как быть с приливным горбом на поверхности земли, который образуется якобы под влиянием гравитационных сил Луны? А никак. Луна к этому не имеет никакого отношения. Тем более ко второму маленькому горбу с противоположной стороны Земли. Посмотрите, какие разные по величине и времени наблюдаются приливы в разных частях земного шара! Конечно, некоторые ученые и в этом случае способны дать объяснение. Но! Например, в заливе Фанди, на севере Канады, приливы достигают 18 метров. А самые высокие приливы в этом заливе бывают только два раза в год! Почему? Что, Луна два раза в год находится ближе к заливу Фанди на несколько километров? Почему в Южно-Китайском море только суточные приливы — один раз в сутки? А как объяснить смешанные, неправильные приливы у восточных берегов Австралии, в Мексиканском заливе. в Японском, Охотском и Беринговом морях? А ведь недалеко от этих районов находятся проекции плазменных «возвышенностей», окружающих земное «ядро». И воздействие Луны здесь не причем. А на севере Австралии, залив Колнер, приливы в 10 метров. Это почему? Что, берег покруче и дно поглубже? Может, и так. Тем более что в Калифорнийском заливе и у берегов Чили при наличии океанических впадин приливы, соответственно, 9 и 8 метров. В Бристольском заливе, юго-запад Англии, приливы до одиннадцати метров, а совсем недалеко, у берегов Бельгии приливы в 4–5 метров. У Азорских островов приливы — 1,8 метра. У острова Св. Елены приливы — 0,8 метра. А у Черного и Балтийского морей приливы самые минимальные. А на побережьях Атлантического, Индийского. Северного Ледовитого океанов — две полные и две малые воды, полусуточные приливы. Видите, какой разброс! Приливной горб, идущий с некоторым опозданием за Луной, подчиняется движению того же равностороннего треугольника, что и Луна, движению то сжимаемой, то раскрываемой в зависимости от пульсации вакуума плазменной конусно-пирамидальной полусферы в центре Земли. Приливной горб в глубине Земли — это искривление мощного плазменного потока, идущего от одного полюса к другому, воздействием магнитного поля открытой части вышеуказанной полусферы. А величина этого магнитного поля порядка 109-10 эрстед (почти как у нейтронной звезды). С противоположной стороны, у закрытой части полусферы при большом скоплении плазмы, спирально охватывающей эту полусферу, магнитное поле намного меньше. Поэтому и искривление второго плазменного потока, идущего от полюса к полюсу, много меньше, что и отмечается на поверхности Земли. А всего таких потоков около «ядра» Земли — четыре. Но все они разного «калибра» и расположены глубже, чем те тридцать, о которых я писал выше.

Может быть, эти описания кому-то покажутся нудными. Я хотел показать, что строение глубин Земли намного сложнее, чем представляется. И магнитное поле полусферы выталкивает горб плазменного потока через нижнюю мантию к верхней мантии, в поверхностных слоях которой горб образуется уже за счет вещества самой мантии. А земная кора просто перекатывается через этот горб, создавая приливной эффект. Вот такой механизм образования лунного «гравитационного» горба и морских приливов, различную величину которых читатель может домыслить сам, исходя из толщины коры в разных точках земного шара. В заключение хочу сказать: строение Земли намного сложнее, чем обрисовано мной. Как сказано в Писании: «И долго плакал я над тем, что никто не смог прочитать эту книгу!» Здесь важно другое.

В Большом Космосе и в микромире все вращается вокруг определенного центра, которым является пульсирующий вакуум. (Можно назвать его черной дырой.) В нем — плотность «темного вещества» — ВРЕМЕНИ, способного поглощать «пространство», являющееся концентрированным информационным сгустком. Движение как ключ к Космогонии есть результат пульсации вакуума.

Альберт Эйнштейн, величайший физик XX века!.. Кто же из учеников и последователей так его подставил? — или он сам себя подвел? Ходила же в мире ученых слава, будто в математике он был слабоват…

Здесь я говорю про знаменитый «парадокс близнецов». Любой из нас, кто хотя бы в детстве интересовался физикой, или астрономией, или научной фантастикой, знаком с ним. Напомню: речь о том, будто космонавты, которые слетают к далекой звезде почти со скоростью света, в дороге почти не постареют, поскольку время у них обязано замедлиться, и поэтому первопроходец, побывавший на чужих мирах и вернувшийся на Землю, возмужавший и повзрослевший на пару лет, при радостной встрече с братом-близнецом, никуда не летавшим, обнаружит, что тот… уже дряхлый дедушка. Причина этого загадочного явления именно в полете почти со скоростью света!.. Вот вам и весь «парадокс близнецов». Сколько великолепных фантастических романов именно на нем основано, и какие потрясающие перспективы (уже без фантастики) открывает он перед человечеством, если мы действительно научимся летать в космосе со скоростью почти световой, — ведь это для нас возможность заселить буквально всю Вселенную!..

Хорошо школьному учителю математики, проверяющему дома тетрадки: в задачнике есть правильные ответы. Ну, а если он поставит задачу, ответа на которую сам не знает? Возможно, тогда он поверит такому решению дотошного школьника, где не углядит ошибок, и назовет его будущим Лобачевским… Именно таким учителем является Бытие, а ученые — те же самые школьники, но решающие задачи без готовых ответов. И у них тоже попадаются ошибки — неочевидные, хитрые настолько, что потом могут десятки лет вводить всех, начиная с автора решения, в заблуждение. Так и произошло с «парадоксом близнецов».

Именно вопросу о том, что происходит при полетах с околосветовой скоростью (не суть важно, с человеком происходит или всего лишь с элементарной частицей), и посвятил Альберт Эйнштейн свою Специальную Теорию Относительности (СТО), которую разработал в самом начале XX века. Что будет с массой, что с расстояниями вперед и вбок, что со временем?.. Она была признана и прославлена именно потому, что во многом он оказался прав, это подтвердилось экспериментами. Во многом прав, но вот что касается времени…

Почему она называется «теорией относительности»? — потому, что в основе ее положен такой принцип: во Вселенной «нулевой скорости» нет, мы ничто не можем с уверенностью назвать покоящимся, неподвижным, а потому любой объект (любой сгусток звезд или даже любой куда-то мчащийся космолет) вправе временно принять за нулевую точку отсчета для скоростей всех окружающих его предметов, звезд и космических частиц, как бы посчитать его неподвижным. Отсюда и «относительность»; например, земные наблюдатели обнаружили промелькнувший мимо чей-то космический корабль — и за долю секунды разглядели чудеса, происходящие с ним из-за большой скорости: например, то, как он невероятно сплюснут. Однако и наблюдатели на этом корабле точно так же удивились, что планета, мимо которой они промчались, сплюснута — не шар, а скорее блин! На том и основана СТО, что все такого рода искажения наблюдаются симметрично, взаимно, и нет разницы, кого считать «летящим», а кого «покоящимся». Это базовый принцип СТО; однако в «парадоксе близнецов» он оказался нарушен.

Во всей этой теории речь именно о наблюдаемых (точнее, воспринимаемых) со стороны изменениях в объекте, стремительно пролетающем мимо. Кстати, это совершенно объективно! Так, допустим, в земную атмосферу влетает жалкий протон, весящий всего-то полторы септиллионные доли грамма. Но космические поля разогнали его до почти световой скорости, поэтому атомами воздуха он воспринимается как объект массой в сотни килограммов, а то и даже в сотни тысяч тонн, — будто это внезапно ворвавшийся к нам астероид. И частицы воздуха соответственно реагируют, закручивая свои пути, так что там, где пролетел этот протон, остается отчетливый след — кстати, легко проводящий электричество. Вспомните зигзаги молний во время грозы. Любой прямой отрезок такого зигзага — это пробежка молнии по удобной колее, пропаханной в атмосфере одной из сверхбыстрых космических частиц.

Да, здесь перед нами особый случай объективности. Объективно наблюдаемое со стороны — не есть то, что происходит с самим объектом. Это, кстати, еще один важный принцип СТО (к сожалению, гораздо реже называемый вслух). В самом ли деле стал таким массивным этот протон? — нет, конечно. Каким легким был, таким он и остался. Все дело во взаимных скоростях.

Вспомним старую забаву с простейшими «загадочными картинками». Вам рисуют, например, вертикальную линию и спрашивают: что это? Правильный ответ: портрет Джоконды, вид с торца. Это как раз тот самый разворот осей координат, который является главным математическим инструментом СТО. Хотя в ней предпочитается поворот не столь крутой, но значительный — чтобы вы все-таки увидели лицо Джоконды, пусть даже очень вытянутым или сплюснутым. Это зрелище будет объективным? — да, конечно, в доказательство вы можете заснять его на фото. Но значит ли это, что лицо Джоконды на портрете действительно так исказилось? — нет, конечно. Вот в этом сопоставлении и заключена вся сущность СТО.

Допустим, я стою на Земле и четко представляю себе координатные оси: с юга на север, с запада на восток и снизу вверх. Стоящий на старте космический корабль имеет эти же координатные оси: мы с космонавтами их согласовали, они даже в полете будут поддерживать точность этих направлений. Однако когда этот космический корабль разгоняется, его координатные оси с увеличением скорости постепенно разворачиваются относительно моих, именно поэтому корабль и начинает казаться мне сплющенным… Все бы просто, проблема в том, что есть и четвертая ось — ось времени, и она тоже разворачивается! А я наблюдаю происходящее на корабле — разумеется, в проекции на свою ось времени, вот и вижу, что у них, с моей точки зрения, замедляются часы. И это наблюдение, повторяю, совершенно объективно, оно может быть зафиксировано приборами, — происходит то же самое, что с наклоненным портретом Джоконды.

В детстве «парадокс близнецов» очень привлекал меня, одновременно и смущал несимметричностью результата. Было ясно, конечно, что разгадка может прятаться только в несимметричности условий опыта; Земля как бы неподвижна, а космический корабль разгоняется и тормозит. Литература подтверждала: верно, СТО описывает только взаимные наблюдения в моменты полета по инерции, однако если кто разгоняется или тормозится, с ним в это время происходит неизвестно что, теории на такое пока нет… Я рисовал различные схемы взаимных изменений времени, бывали даже экзотические варианты с возвратным ходом часов, но… никак не удавалось мне возвратить на Землю космонавта — не постаревшим точно так же, как его братец. В чем же я ошибался?

Со временем интерес к этой проблеме почти исчез, однако, встречая очередную книгу, посвященную СТО, я всегда отыскиваю в ней соответствующее место: найдется ли объяснение? И вот что удивительно: везде говорится только, что математики вывели соответствующие формулы, и им следует верить. Только недавно эти формулы я обнаружил — в фундаментальном учебнике Л. Д. Ландау и Е. М. Лифшица «Теоретическая физика», том 2-й «Теория поля», параграф «Собственное время».

Одна из формул показывает взаимно наблюдаемое замедление часов — симметричное, в полном соответствии с принципом относительности. Прекрасно. А вот следом идет формула, с математической точки зрения словно бы безупречная, но содержащая логическую ошибку. Там измененный (у космонавтов) ход времени проинтегрирован — по нашим, по земным часам.

Казалось бы, что может быть проще и естественнее? Допустим, один наш наблюдатель на Земле, другой на Марсе (в сравнении со скоростью света их можно считать взаимно неподвижными). Они наблюдают за часами пролетающего мимо сверхбыстрого звездолета. Расстояние между Землей и Марсом он пролетит (по нашим часам) за 15 минут. Разумеется, при таких скоростях возможностей для длительного наблюдения у нас нет, есть только мгновение, пока космолет пролетает мимо; однако наши прекрасные приборы за этот миг успевают отследить скорость хода его часов. Вот он пролетает мимо Земли. Да, все верно, Эйнштейн прав, точно в соответствии с его формулой (той, первой) часы на космолете идут, как мы увидели, в 10 раз медленнее наших. Отсюда делается вывод, с чисто житейских позиций безупречный: часы космолета к моменту, когда он достигнет Марса, продвинутся вперед на полторы минуты. Вот именно житейская «самоочевидность» и надиктовала тот интеграл! Автор его не заметил, что объективно наблюдаемое со стороны — этим интегрированием истолковал как «объективно происходящее» на самом звездолете! Хорошо хоть, такой подход не распространился на массы космических частиц, а то мы в самом деле вообразили бы, будто они реально вырастают до многих тонн.

Ну а дальше — деваться уже некуда — образуется логический замкнутый круг. Л. Д. Ландау и Е. М. Лифшиц вынуждены писать, что при пролете мимо второго наблюдателя «обнаружится, что часы «звездолета» будут отставать» в соответствии с вычисленным по этому интегралу. Вот так. Интеграл выведен на базе «самоочевидного» предположения о реальном отставании пролетающих часов, а дальше: вот видите, действительно отстают — это следует из интеграла!

Наверняка наши знаменитые физики Л. Д. Ландау и Е. М. Лифшиц знали, что здесь не так, но они не имели права на ревизию СТО, поскольку писали учебник и должны были преподнести эту теорию «как есть». Поэтому для оправдания (а может, и для тайного осмеяния) «парадокса близнецов» они сопроводили эти рассуждения пассажем, который способен сбить с толку лишь наивных первокурсников: «Мы видим, что для сравнения хода часов в двух системах отсчета необходимы несколько часов в одной системе и одни часы в другой. Поэтому этот процесс несимметричен по отношению к обеим системам. Всегда окажутся отстающими те часы, которые сравниваются с разными часами в другой системе отсчета» (курсив мой. — И. Г.). Получается, будто часы на космолете отстают именно потому, что он — одиночка! Однако, разумеется, ничто не мешает космолету обзавестись целой эскадрильей часов, летящих вслед за ним, и тем условия опыта снова сделать симметричными.

Кстати, даже с чисто математической точки зрения этот злосчастный интеграл не безупречен. Интегрировать «от и до» можно только непрерывную функцию! Между тем наблюдения за часами, пролетающими с околосветовой скоростью, возможны только точечные. Вот если б мы заведомо знали, что функция непрерывна, т. е. что те часы действительно идут замедленно, тогда можно было бы рискнуть вывести этот интеграл… Однако здесь мы только из него — когда он уже написан — обнаруживаем, будто (вот видите!) они и впрямь идут замедленно. Логический круг.

Знаменитый «парадокс близнецов» основан на этом интеграле, и только на нем, ни из каких других формул СТО он не проистекает!

Легко поставить опыт, который и по результатам, и по сути будет близок к мысленным экспериментам Эйнштейна с часами. Возьмем обыкновенные часы, но весь циферблат, кроме участка вокруг числа 12, закроем. Наблюдатель будет видеть только пробегающий кончик секундной стрелки. Вначале пусть он убедится, что эти часы идут с той же скоростью, что и его часы…

Ну, а теперь наш опыт — в первом варианте. Попросим наблюдателя оценивать ход времени на тех часах только по наблюдаемой угловой скорости секундной стрелки; после того, как он эту скорость измерит, повернем часы на 60 градусов. Теперь наблюдатель обнаружит, что стрелка, с его точки зрения, движется в 2 раза медленнее, следовательно, и сами часы стали идти медленнее в 2 раза!

Второй вариант. Все то же самое, только пусть он теперь оценивает ход времени только по наблюдаемой ширине секундной стрелки (она составляет, допустим, 1/60 долю окружности, следовательно, ее ширина соответствует размерам одной секунды). После поворота часов — он увидит, будто стрелка стала в 2 раза уже, следовательно, секунда стала в 2 раза короче прежнего, следовательно, эти часы после поворота пошли в 2 раза быстрее!..

Как видите, точно такая же ситуация; объективно наблюдаемое со стороны не совпадает с объективно происходящим «внутри».

…Да, земной наблюдатель заметит, что часы на промелькнувшем мимо звездолете идут в 10 раз медленнее. То же самое через 15 минут заметит и марсианский наблюдатель, но он обнаружит и другое: каким-то «чудом» часы на звездолете ушли за это время вперед не на полторы, а на те же 15 минут. Это может показаться ему парадоксом, но вовсе не той нелепицей, которой является «парадокс близнецов».

Мне могут возразить: при столкновении сверхбыстрых космических частиц с атмосферой Земли возникают коротко-живущие частицы, которые тоже летят очень быстро. Их время жизни, судя по длине пролета, оказывается заметно больше, чем полагается. Разве это не прямое подтверждение реального (для этих частиц) эйнштейновского замедления времени?.. Возражение, конечно, сильное, но не бесспорное. Достаточно предположить, например, что среднее время жизни такой частицы меняется в зависимости от внешних условий: допустим, от того, насколько замедленными она «наблюдает» частицы в окружающем пространстве — и соответственно измененными воздействия их полей.

Нередко в этот же интеграл подставляют скорость света — и получают в итоге, будто собственное время свободной жизни любого фотона равно нулю. Вот он начал свой космический полет в луче света с какой-то очень далекой звезды… Вот он, проделав пусть в миллиарды световых лет, влетел в земной спектроскоп, наглядно показавший, что он сильно изменился по дороге, на ухабах гравитационных полей то увеличивая, то уменьшая длину своей волны. Однако если фотон действительно имеет нулевое время собственной жизни, он обязан завершить свой путь точно таким же, каким начал, — у него нет времени на изменения!..

Почему за прошедшее столетие так и не появилось развития СТО на случаи, когда объекты ускоряются или замедляются? Неужели так трудно? Нет, конечно. Дело в этом злополучном интеграле. При таком развитии неизбежно становится ясно, что он неверен. Получается не развитие, а ревизия СТО, а в итоге — создание новой, уже не эйнштейновской, теории относительности. И таких новых теорий создано было за это время по крайней мере пять-шесть. Почему мы их практически не знаем? Срабатывает принцип «бритвы Оккама». Из того, что можно проверить на опыте, они предлагают только тот же набор эффектов, который был предсказан Эйнштейном, — так зачем менять шило на мыло? А «парадокс близнецов» пока что на опыте не проверить. Кроме того, в каждой из этих теорий могут оказаться свои заморочки. Так, А. А. Денисов в книге «Мифы теории относительности» утверждает существование неподвижного эфира, деформирующего быстро летящие объекты, и вводит понятие «местного времени». Если ты летишь в одну сторону, твои часы ускоряются, подстраиваясь под «местное время», а летишь обратно — замедляются! Каково?

…Ну, и что в итоге?.. Возможно, где-то во Вселенной и есть зоны с неустойчивым движением времени. Но если не учитывать их, — мы обязаны считать, что везде и на всех объектах Вселенной, независимо от скоростей их полета, время идет с одной и той же скоростью. Только так можно вернуть СТО к принципу симметрии. Приходится расстаться с «парадоксом близнецов» — с красивой романтической сказкой. Увы, звездопроходцы будут стареть так же, как их оставшиеся на Земле «близнецы». Если до относительно близкой звезды по имени Спика 160 световых лет, то им на полет до нее так и потребуется почти 200 лет собственной жизни!.. Со всеми вытекающими отсюда последствиями. Космические полеты, основанные на тех принципах, которые нам сейчас знакомы, ограничивают практические возможности земной экспансии только ближайшими звездами. Соответственно и снижаются возможности прямых контактов с инопланетными цивилизациями. И, если уж мы хотим путешествовать по всей Вселенной, остается одно: на самом деле изобрести такие способы передвижения, которыми обильно потчуют нас фантасты.

В 1991 году мне, востоковеду-индологу и журналисту, посчастливилось впервые через пятьсот с лишним лет повторить путь по Индии тверского купца Афанасия Никитина. Незаслуженно полузабытого в нашей стране в последнее время по сравнению, например, с Колумбом, жившим в том же, XV столетии. А ведь он, Афанасий Никитин, оставил свой, очень заметный след в мировой и особенно русской истории…

XV век по праву считается «веком великих географических открытий», вызванных поисками далекой Индии, которая рисовалась в воображении европейцев страной чудес и несметных богатств.

В 1492 году генуэзец Христофор Колумб на испанском корабле достиг острова Сан-Сальвадор и тем самым открыл дорогу в «новый свет» — Америку. Сам же Колумб был уверен, что открытый им остров был частью Индии, куца он искал кратчайший путь на западе. Поэтому местных жителей Колумб назвал «индиос» — «индейцами». Впоследствии, когда заблуждение об открытии им Индии рассеялось, за туземцами Америки тем не менее сохранилось это название, свидетельствующее об истинном, первоначальном предмете поисков великого мореплавателя.

Соперниками испанцев в поисках далекой Индии были их соседи португальцы. Так как папа римский Александр VI своими буллами в 1493 году разделил земной шар пополам, причем все, что лежало к западу от Азорских островов и островов Зеленого мыса, он предоставил испанцам, а все, что находилось к востоку, — португальцам, то последние стали искать путь в Индию на востоке — за Африканским континентом.

8 июля 1497 года португалец Васко да Гама отплыл из Лиссабона, чтобы, обогнув мыс доброй Надежды, на востоке найти обетованную землю средневековых легенд и сказаний. 20 мая 1498 года португальские корабли бросили якорь у порта Каликут, и перед взорами усталых моряков наконец-то предстала Индия. На весь мир португальцы объявили о своем великом открытии.

Однако… погожим теплым днем еще 1466 года от пристани русского города Твери, от его главной святыни — храма Спаса Преображения вниз по Волге отплыл караван нагруженных товарами купеческих судов. Им предстоял далекий путь: до самого устья реки, а потом по Каспийскому морю до государства Ширван, которое находилось на территории нынешнего Азербайджана. Возможно, тверские купцы намеревались затем побывать и в других странах, лежавших вокруг Каспия и за ним. Одним из тверичей был Афанасий Никитин. К сожалению, история не оставила нам его биографии. Мы не знаем ни года его рождения, ни возраста, в котором он отправился в это свое путешествие, ни многого другого.

Однако по оставленным им и ставшим впоследствии знаменитыми запискам «Хождение за три моря» можно предположить, что Афанасий Никитин был уже опытным путешественником и торговцем, не раз имевшим дело с купцами Востока, знающим, культурным, образованным человеком, в какой-то степени владевшим иностранными языками, в том числе тюркскими, персидским и арабским. Кстати, хронологические рамки самого путешествия удалось установить лишь путем сопоставления нескольких определенных астрономическими выкладками дат, косвенно упомянутых в записках Афанасия Никитина.

Общение с заморскими купцами в то время уже не было чем-то необычным для русских негоциантов. К середине XV века, когда монголо-татарское иго на Руси доживало последние годы, экономическое развитие Русской земли вызвало усиленный рост отдельных городов и расширило хозяйственные связи между отдельными областями. Развивались и внешнеторговые контакты русичей. Всему этому способствовало постепенное преодоление феодальной раздробленности на Руси и формирование Русского государства с центром в Москве. Правда, Тверское княжество прекратило свое существование только в середине 80-х годов XV столетия.

Торговля Руси со странами Ближнего и Среднего Востока и более дальними южными регионами осуществлялась в основном в двух направлениях: на юго-восток — по Волжско-Окскому бассейну и на юг — по Москве-реке, Оке, по сухопутью, рекам Воронежу и Дону, по Азовскому морю — через Крым. Эти торговые пути были отнюдь не безопасными из-за разбойничавших там отрядов кочевников. Поэтому, отправляясь в дальние путешествия, купцы, чтобы избежать ограбления, объединялись обычно в большие караваны, а также часто передвигались вместе с дипломатическими миссиями, посольствами, сопровождавшимися специальной охраной. Но и такая охрана не была стопроцентной гарантией от грабежей.

Вот и тверские купцы с Афанасием Никитиным, а также караван судов с купцами из Москвы, в это же самое время отправлявшийся в Ширван, заручились посольской охраной. И тверичи, и москвичи воспользовались тем, что в ответ на недавно прибывшее в Москву посольство правителя Ширвана Фаррух-Ясара великий князь Московский Иван III отправлял к ширваншаху своего посла Василия Папина. Да и ширванский посол Хасан-бек собирался в обратный путь. Перед отплытием из Твери купцы получили от тверского князя Михаила Борисовича «проезжую грамоту», которая удостоверяла их личности и должна была в какой-то степени также обеспечивать им безопасность в чужих краях. А от московского правительства Афанасий Никитин вполне вероятно имел поручение составить описание стран, в которых ему доведется побывать.

Доплыв по Волге до Нижнего Новгорода, Афанасий Никитин и его спутники узнали у тамошнего московского наместника, что великокняжеский посол уже миновал этот город и важный торговый центр. Тверским купцам ничего другого не оставалось, как только дожидаться там каравана Хасан-бека. Через две недели ширванский посол прибыл. С посольством находились возвращавшиеся в свою страну иранские купцы и присоединившиеся к ним купцы московские. Объединенный караван двинулся дальше вниз по Волге. Плавание проходило спокойно. Но… в самом устье реки, под Астраханью, караван был задержан татарами и ограблен. Далее путешественникам удалось достать два судна, и они с большими трудностями и неприятностями продолжили свой путь по Каспийскому морю и, наконец, достигли Ширвана. Здесь Афанасий Никитин от имени русских купцов обратился к ширваншаху Фаррух-Ясару с просьбой, «чтобы нас пожаловал, чем дойти до Руси»[34], то есть помог бы им товарами или деньгами (возможно, как-то кредитовал их) добраться до родины и там расплатиться с долгами. — Ведь товары-то, которые купцы везли в Ширван или еще куда-то были скорее всего взяты в кредит. Но Фаррух-Ясар отказал русским купцам в их просьбе.

Положение русичей было отчаянным. «И мы, заплакав, разошлись кто куца, — пишет Афанасий Никитин в своем «Хождении затри моря».-У кого было что на Руси и тот пошел на Русь; а кто был должен там, тот пошел куда глаза глядят; другие же остались в Шемахе, а иные пошли работать в Баку».

«А я, — отмечает Никитин, — пошел в Дербент, а из Дербента — в Баку, где огонь горит неугасимый». Сколько времени провел там русский путешественник, нам неизвестно. «А из Баку пошел за море к Чапакуру», — пишет он далее. Так Афанасий Никитин оказался в Персии — Иране, в его прикаспийской области Мазендеран. В Чапакуре он был полгода и двинулся на юг Ирана. Мысль о путешествии в Индию могла прийти к нему еще в Чапакуре (а может быть, и раньше) или по дороге к Индийскому океану, или уже в порту Бендер, или на расположенном рядом с ним легендарном острове Гурмызе (Ормузе) — тогдашнем крупнейшем центре торговли между странами Азии и Африки.

Неординарная идея, смелое решение!

Конечно, на Руси так же, как и в Западной Европе, в то время знали о существовании Индии, но имели о ней весьма смутное представление, почерпнутое, в частности, из древних сказаний, легенд, былин. Так, еще в ХII или ХIII веке на Руси был переведен позднеэллинистический роман «Александрия», написанный во II–III веках на основе легенд и преданий об Александре Македонском и о его походе в Индию. В ХIII или XIV веке попало на Русь греческое литературное произведение ХII века «Сказание об Индийском царстве» — «послание» мифического индийского царя-христианина Иоанна византийскому императору Мануилу. На русской почве это «сказание», полное фантастических гипербол о несметных богатствах Индии, зажило собственной жизнью, видоизменяясь и переплетаясь с другими произведениями. Популярны были и народные былины о Дюке Степановиче, приезжем госте из сказочной Индии. Что-то узнавали об Индии русские купцы, общаясь с торговцами из стран Востока, в том числе и с индийскими, но и эти сведения были неполными, приблизительными, неточными, зачастую необъективными, противоречивыми и нередко тоже переплетающимися со сказками и легендами.

И вот, судя по всему, наверное, впервые в истории русский человек отправился в Индию, чтобы воочию увидеть эту страну. Пробыв в Иране в общей сложности около года, Афанасий Никитин весной 1469 года на парусном корабле — таве отплыл из Ормуза к индийским берегам. Чтобы как-то прожить там и, может быть, даже приобрести какие-то товары для Руси, он на оставшиеся после всех дорожных «приключений» деньги купил по совету восточных купцов коня, — пожалуй, наиболее ходовой тогда импортный товар в Индии из-за ее бесконечных междоусобных войн, за который там можно было бы, назначив высокую цену, получить большую прибыль. В эту далекую страну Афанасий Никитин отправился и как купец, чтобы познакомиться с индийским рынком и выяснить, какие местные товары могли бы быть нужными для Руси и какие русские товары нашли бы хороший сбыт в Индии, и как любознательный путешественник, чтобы по возможности как можно лучше узнать новый для Руси край. Путешествие в Индию было мужественным поступком. Ведь наш землепроходец отправился туда один, без какой бы то ни было охраны, без оружия, а кто знал, что ждало его впереди. Он не был завоевателем, он был, как сказали бы теперь, «послом мира», «послом доброй воли», «народным дипломатом».

Морской путь был в то время столь же опасным, как и сухопутный, в частности, из-за пиратов, чьи суда бороздили воды Аравийского моря. Но на этот раз счастье улыбнулось Афанасию Никитину, и через некоторое время его судно оказалось у берегов Гуджарата. Скорее всего тава, на которой он плыл, сделала там первую остановку у нынешнего острова Диу, отделенного от материка проливом шириной всего в несколько сот метров. На этом острове со стороны пролива существовала тогда процветающая гавань. Следующей остановкой был крупный гуджаратский порт Камбей (Камбат). И наш странник делает об этих местах свои первые записи. — «А из Гурмыза пошел я за море Индейское… а от Дега к Гуджарату; а от Гуджарата к Камбату, а тут родится краска далек (знаменитая краска индиго. — А. Г.)». «…В Гуджарате же родится краска далюк (индиго. — А. Г.). Да в Камбате родится ахик (агат, сердолик — А. Г.)». Говоря о Гуджарате, Афанасий Никитин почемуто совсем не упоминает о лежавшем на его пути Сурате — крупном порте и одном из древнейших торговых центров Западной Индии, имевшем связи еще с древним Римом. Наверное, судно, на котором плыл наш странник, не заходило в этот порт. Да и сам Гуджарат вместе с одним из его крупных портов Камбатом он по каким-то причинам еще не считает Индией.

Наконец, после шести недель плавания тава благополучно прибыла в Чауль — крупный порт, находившийся к югу от тогда еще не существовавшего Мумбай (Бомбея) и входивший во владения государства (султаната) Бахаманидов (Бахамани, Бахаманиев, Бахманиев), по территории которого в основном и путешествовал в Индии тверской купец. Здесь, в Чауле, он высадился на берег вместе со своим конем с намерением двинуться в глубь страны. Так Афанасий Никитин стал первым русским человеком, ступившим на индийскую землю, стал русским первооткрывателем Индии, нашедшим, к тому же, свой оригинальный, относительно короткий и удобный путь в эту страну.

А вот его первые впечатления о Чауле: «И тут есть Индейская страна, и люди ходят все голые: голова не покрыта, груди голые, волосы заплетены в одну косу. А все женщины беременны, детей рожают каждый год и детей у них много. Все мужчины и женщины — черные. И куца бы я ни пошел, за мной ходит много людей: дивятся белому человеку».

В своих дальнейших странствиях по Индии Афанасий Никитин отдалялся от западного побережья страны на несколько сот километров и иногда бывал ближе уже к ее восточному побережью — к Бенгальскому заливу чем к Аравийскому морю. Никто из европейцев, по крайней мере до конца XV столетия не заходил так далеко в глубь Индии. Ни Марко Поло, обогнувший ее и заходивший в ее гавани на обратном пути из Китая, ни Васко да Гама, достигший Малабарского — западного берега страны и обосновавшийся в современной Керале, ни даже Александр Македонский. Русский путешественник исходил и изъездил по Индии сотни и сотни, да что там — не одну тысячу километров, побывав и пожив как минимум в трех нынешних штатах страны: в Махараштре, Карнатаке и Андхра-Прадеш (условно не считая Гуджарата). И всюду его интересовало буквально все: и природа, и жизнь, и быт индийцев — вельмож и простолюдинов, и обычаи, и религия, и политика, и экономика, и армия, и градостроительство, и пища, и, разумеется, торговля, товары, цены на них и так далее. Свои наблюдения очевидца Афанасий Никитин фиксирует по возможности объективно, с какими-то любопытными подробностями, перемежая их своими рассуждениями и выводами и лишь изредка приводя в записках сказания и легенды, не лишенные, правда, подчас некоторого правдоподобия.

Вот несколько отрывков из «Хождения за три моря». Кое-что о природе и климате, о сельскохозяйственных работах и т. д. «В Индии сильной духоты нет… Зима же у них началась с Троицына дня (в июне. — А./!). А зимовали мы в Джуннаре, жили там два месяца. В течение четырех, месяцев и днем и ночью всюду были вода и грязь (сезон муссонов — муссонных дождей. — А. Г). Тогда же у них пашут и сеют пшеницу, рис и иные злаки, горох да все другое съестное (сезон урожая кхариф. — А. Г.)».

А вот как описывает Афанасий Никитин столицу султаната: «В Бидаре находится престол басурманского Индостана. Это — большой город, и людей в нем много. В султанский кремль ведут семь ворот, а в воротах сидят по сто сторожей да по сто писарей-кафиров: они записывают всех входящих и выходящих. А бедняков и чужестранцев в город (по-видимому, в кремль, в крепость. — А. Г.) не пускают». Внимание! В этой последней фразе содержится ответ на вопрос, почему в официальных документах султаната Бахаманидов того времени нет никакого упоминания о пребывании в Бидаре и в стране Афанасия Никитина. Так он там и прожил в безвестности, только как христианин Афанасий или Исуф Хорасани, как он сам представлялся индийцам, с которыми знакомился, и был потом забыт на долгие-долгие годы…

Будучи общительным и доброжелательным человеком, освоив в какой-то степени азы хиндустани и других местных языков. Афанасий Никитин знакомился с индийцами и многое узнавал об их жизни. Вот не сколько записей об этом в «Хождении за три моря».

«Пришел в Бидар… и продал своего жеребца… Познакомился тут со многими индусами и сказал им о своей вере… А они не стали от меня таиться ни в чем: ни в еде, ни в торговле, ни в молитве, ни в иных ве щах. И жен своих также не скрывали. Я расспросил все об их вере, и они говорили: веруем в Адама, а Буты — это Адам и весь его род. Всех же вер в Индии восемьдесят и четыре веры, и все веруют в Бута. А вера с верою не пьет, не ест, не женится. Некоторые едят баранину, кур, рыбу и яйца, а воловину (говядину. — А. Г.) не ест никакая вера (скорее всего тут Никитин имеет в виду не веру, а касты. — А. Г).

В Бидаре пробыл я четыре месяца и договорился с индусами пойти к Первого (Первого, Парват, Парвата — крупный религиозный центр на берегу реки Кришны, нынешний Шрисайлам. — А. Г.) — то их Иерусалим… главное капище — Бутхана… Шел туда с индусами месяц. Торг (ярмарка. — А. Г.) у Бутханы — пять дней. А Бутхана очень большая — с пол-Твери (по-видимому, Никитин имеет в виду группу храмов за общей стеной. — А. Г.), каменная, и вырезаны по ней деяния Бутовы…. как Бут чудеса творил, как являлся во многих образах:., в образе человека… в образе человека, но с хоботом слона, человеком в образе обезьяны, человеком в образе лютого зверя. Являлся… всегда с хвостом, а вырезан на камне, и хвост через него в сажень.

…Индусы совсем не едят мяса: ни яловичины (по-видимому, говядины. — А. Г.), ни баранины, ни курятины, ни рыбы, ни свинины, — хотя свиней у них очень много. Едят же они два раза в день, а ночью не едят. Ни вина не пьют, ни сыты. А с басурманами не пьют и не едят… И друг с другом не пьют и не едят, даже с женой. Едят рис да кичири с маслом, да травы разные, а варят с маслом и молоком. Едят все правой рукой, левой же ни за что не возьмутся. А ножа не держат и ложки не знают. В дороге у каждого по гарнцу и варят себе кашу. А от басурман скрываются, чтобы не посмотрел ни в гарнец, ни на еду. Если же басурманин посмотрел на еду, то индус уже не ест. А когда едят, то некоторые покрываются платом, чтобы никто не видел… Когда садятся есть, то некоторые омывают руки и ноги и прополаскивают рот…

А кто у них умрет, тех сжигают, а пепел сыплют на воду… Индусы вола (быка. — А. Г.) зовут отцом, а корову — матерью».

Ну и, конечно, какой купец не будет интересоваться товарами и ценами на них? Тут были у Афанасия Никитина и находки, и разочарования.

«…Перец да краска — то дешево… В Бидаре же торгуют лошадьми… хлопком и шелком да всяким другим товаром. Можно купить здесь и черных рабов. А другой торговли там нет. Да товары все индийские, а съестное же — все овощи. На Русскую землю товара нет… В Камбате ткут алачи (ткань из сученых шелковых и хлопчатобумажных нитей. — А. Г.), песгреди (ткань из разноцветных ниток — А. Г.) и кандаки (бумажная набивная ткань — А. Г.), да делают краску ниль (индиго), да родятся здесь… агаты и соль… А в Каликуте родится перец и имбирь, мускат, калафур, корица да гвоздика и другие пряности… Да все тут дешево… В Райчуре же родится алмаз старой и новой копи; почку (половина золотника — чуть больше 2,1 грамма (2,133). — А. Г.) алмаза продают по пять рублей, а очень хорошего — по десять рублей; почка же нового алмаза стоит только пять кеней, черноватого цвета — от четырех до шести кеней, а белый алмаз — однатенка (по-видимому, деньга — тогдашняя русская серебряная монета. — А. Г.). Алмаз же родится в горе каменной, и продают ту гору каменную по две тысячи золотых фунтов, если алмаз новой копи, а если старой, то по десять тысяч золотых фунтов за локоть… В Каллуре родится агат, и тут его обрабатывают и развозят по всему свету; в Каллуре же живут триста алмазников, украшают оружие».

Приведенные отрывки из «Хождения за три моря», разумеется, не отражают всей гаммы интересов русского путешественника в Индии. Она гораздо шире и разнообразнее. В его записках есть много и других любопытных, ценных наблюдений, впечатлений, сведений. Все вместе они дают достаточно полное, содержательное, достоверное, объективное и непредвзятое представление о государстве Бахаманидов, о регионе Декана да и о ряде других мест Индии, других азиатских стран, их районов и городов тога времени. Без преувеличения можно сказать, что «Хождение за три моря» является своеобразной энциклопедией и ценнейшим литературным первоисточником по истории Индии XV века. А сам Афанасий Никитин предстает в своих записках как очень наблюдательный, вдумчивый, неравнодушный, смелый и самоотверженный человек, широко образованный, пытливый и глубокий исследователь, патриот, пекущийся об интересах Руси и никогда о ней не забывавший, и, наконец, как талантливый писатель, сумевший на считанном числе страниц текста сжато и ярко отобразить все увиденное и пережитое. Это подлинный национальный герой России!

Наш землепроходец пробыл в Индии около трех лет. В начале 1472 года («до великого дня (Пасхи. — А. Г.) за три месяца») из Дабхоля — крупного порта султаната Бахаманидов на паруснике-таве он отправился в обратный путь. Это путешествие тоже выдалось не легким. — Судно, вместо того чтобы приплыть в Ормуз, через месяц неожиданно оказалось у берегов нынешнего Сомали — у юго-восточной оконечности Африканского рога, где «горы Эфиопские». В «Хождении за три моря» не упоминается причина этого происшествия. Возможно, такое могло произойти из-за бури на море или из-за того, что судно почему-то сбилось с курса. Но так или иначе, происшествие было не из приятных, потому что у этих мест была дурная слава из-за частых ограблений и даже убийств здесь путешественников. Правда, на сей раз все обошлось благополучно, хотя во избежание грабежа пассажирам судна и пришлось отдать местным жителям много риса, хлеба, перца. Так Афанасий Никитин стал еще и русским первооткрывателем восточной экваториальной Африки.

Пробыв на Африканском роге пять дней, наш странник поплыл через Маскат в Ормуз, а оттуда направился на север Ирана, чтобы, по-видимому, пойти на Русь примерно своим прежнем путем. Однако из-за войны в тех краях он, добравшись до Тебриза, повернул в Турцию и через Эрзинджан пришел в Трабзон — портовый город на берегу Черного моря. Здесь он оказался уже в середине октября. Главным образом из-за штормовой погоды Афанасий Никитин пересек свое третье море и оказался в Крыму — в древней Кафе (Феодосии) только во второй половине ноября 1472 года. Отсюда через Перекопский перешеек он пошел к Днепру и наконец-то направился на Русь — на север, вверх по течению реки. И, судя по Софийской летописи, немного не дойдя до Смоленска, умер… Наверное, сказались многолетнее нервное напряжение и переутомление от длительного путешествия по чужим странам, возможные тропические болезни или элементарная простуда — ведь был уже конец года, и на Руси наступила зима.

К счастью, записки тверского купца не пропали. Вероятно, перед смертью он отдал их своим возможным спутникам или русским купцам, священникам или монахам. В 1475 году «Хождение за три моря» было передано в московский посольский приказ и попало к влиятельному дьяку Василию Мамыреву. Возможно, записки Афанасия Никитина в Москве ждали. Во всяком случае к ним отнеслись с исключительным вниманием и ввели их в состав летописных сводов в качестве важнейшего государственного документа, что само по себе очень показательно.

К сожалению, неизвестно, читали ли эти бесценные записки русские купцы, путешественники, ученые, дипломаты в XVI, XVII и XVIII веках, или они так и лежали втуне, пребывали в забвении до тех пор, пока русский писатель и историк Николай Михайлович Карамзин в начале XIX столетия, собирая материал для своей «Истории государства Российского», в библиотеке Троице-Сергиева монастыря под Москвой не нашел неведомый ему рукописный сборник. Он оказался древним сводом различных исторических сведений о событиях, происшедших на Руси начиная с ХII века, — летописью. В составе этой летописи и находились записки Афанасия Никитина — произведение, которое до сих пор остается единственным в своем роде.

Большой знаток русских исторических источников, Н. М. Карамзин сразу обратил внимание на эти записки. Как по стилю изложения, так и по необычному содержанию они резко отличались от языка официальных московских книжников, составлявших летопись. Живым, выразительным языком тверской купец рассказывал о своем путешествии в сказочную для его современников Индию. Не будучи хорошо знаком с историей средневекового Индостана (что, впрочем, по состоянию науки того времени было и невозможно), Н. М. Карамзин тем не менее по достоинству оценил историческое значение этого поразительного произведения, принадлежащего к числу лучших творений старорусской литературы.

«Доселе, — писал он в своей «Истории государства Российского», — географы не знали, что честь одного из древнейших описаний европейских путешествий в Индию принадлежит России Иоаннова века Оно доказывает, что Россия в XV веке имела своих Таверне и Шарденей (французские путешественники XVII столетия. — А. Г.), менее просвещенных, но равно смелых и предприимчивых; что индийцы слышали о ней (о России, Руси. — А. Г.) прежде, нежели о Португалии, Голландии, Англии. В то время как Васко да Гама единственно мыслил о возможности найти путь от Африки к Индостану, наш тверитянин уже путешествовал по берегу Малабара и беседовал с жителями о догматах их веры»[35].

Уже с 30-х годов XIX столетия, записки Афанасия Никитина стали переводить на иностранные языки. В 1835 году вышел их немецкий перевод. В 1857 году появился английский. Цитаты из «Хождения за три моря» приводятся в известной «Оксфордской истории Индии». В XX веке сочинение нашего землепроходца служило предметом исследования русских и советских, немецких, чешских, польских историков и языковедов. В прошлом же XX столетии, особенно с его середины, «Хождение за три моря» стало привлекать к себе внимание и ученых Индии, занимающихся историей индийско-российских отношений.

Да, записки Афанасия Никитина стали подлинным прорывом в познании Индии, настоящим открытием далекой страны русским первопроходцем. Но его «хождение», как следует из начала этой статьи, не было делом случайным. Оно было обусловлено развитием экономики и торговых отношений Руси со странами Востока и растущим интересом русичей к Индии. Этот закономерный интерес: экономический, политический и культурный — с течением времени развивался все больше.

После провозглашения независимости Индии 15 августа 1947 года и объявления страны Республикой Индией 26 января 1950 года началось активное сближение нашей страны с молодым самостоятельным государством. Характерно, что дипломатические отношения между СССР и Индией были установлены даже раньше формального декларирования независимости нашего великого южного соседа — 13 апреля 1947 года. Стали интенсивно развиваться дружественные политические, экономические, культурные, научные связи. Все в большей и большей степени сбывались чаяния Афанасия Никитина о познавании русскими людьми Индии и ее народа Интенсифицировался процесс взаимопознавания и взаимопонимания между советским и индийским народами, взаимной поддержки двух стран на международной арене. Их внешнеполитические позиции зачастую были сходными или близкими. Советский Союз активно поддерживал проведение Индией самостоятельной, независимой внешней политики, утверждавшей интересы молодого государства в мире. Наша страна оказывала Индии широкое экономическое и техническое содействие в становлении и развитии подлинно независимого национального хозяйства. Так были сооружены многие десятки крупных предприятий, начиная с Бхилайского металлургического завода. Подготовлены, обучены столь необходимые инженерно-технические, научные кадры. Тысячи индийских студентов обучались в вузах СССР, а в Индии учились и проходили практику советские юноши и девушки. Было введено или расширено изучение Индии в некоторых наших вузах и соответственно — изучение нашей страны в некоторых индийских. То же относилось к преподаванию индийских языков и русского (даже в некоторых школах). Организовывались совместные научные конференции, симпозиумы, практикумы. Осуществлялся интенсивный культурный обмен, шел процесс взаимообогащения культур двух стан. Индийцы знакомились с нашей литературой, музыкальным искусством, балетом, кино, живописью, а мы познавали индийские культурные, духовные ценности. Так многие индийцы узнали о «хождении» Афанасия Никитина и по достоинству оценили значение подвига русского первооткрывателя Индии. Особую роль в этом отношении сыграл снятый еще в 1957–1958 годах совместный советско-индийский кинофильм «Хождение за три моря» или «Пардеши» («Чужестранец») — яркая, музыкальная, лиричная и какая-то очень человечная и мудрая лента по сценарию известного индийского писателя Ходжи Ахмада Аббаса, в которой блистал великолепный дуэт — замечательный советский актер, народный артист СССР Олег Стриженов и звезда индийского кино, любимица наших зрителей Наргис.

И вот в самом конце нашей так называемой «перестройки», я с помощью тогдашнего Союза советских обществ дружбы и культурных связей с зарубежными странами. Министерства иностранных дел и наших индийских друзей отправился в Индию, чтобы повторить там путь Афанасия Никитина и по возможности сравнить современную Индию по маршруту великого русского землепроходца с той, по которой он странствовал. Наблюдений и впечатлений у меня накопилось много и некоторыми из них я готов поделиться.

(Продолжение следует)

Любой современный российский человек хоть раз да задавал себе вопрос: как, каким образом в разрушающейся и обобранной стране, где властвующей идеологией является философия «по-моечной» глобализации с ее общечеловеческими ценностями, при полном отсутствии системы власти как таковой (ни одна система не существует без обратных связей, которые даже не предусмотрены в наших демократических властных структурах), господствующие СМИ, защищая интересы «сильных», проповедуют безжалостное отношение к «слабому звену», порой высмеивая даже милосердие, Россия еще обозначена на карте? И если оглянуться вокруг, то, по крайней мере в Москве, можно увидеть ободряющую картину современной жизни: подрастающая молодежь, родившаяся уже в демократические времена, обучается в многочисленных учебных заведениях, и порой бесплатно. Театры и концертные залы воспроизводят классические произведения, вопреки господствующей культуре модернизма. Еще можно получить бесплатную медицинскую помощь… А храмы Православные все более уверенно заполняют современный пейзаж, становясь его привычной составной частью. Ответ налицо: настоящее государство российское сберегается и охраняется «снизу», а именно, замечательными российскими людьми — благотворителями, тратящими часть своего достатка, силы и средства совершенно добровольно, по зову своей души. В современной России «держатели» растленной морали стараются не замечать таких людей. И, судя по всему, творящих благо в России немало.

Невольно хочется провести аналогию времен. Вспомним дни страшной смуты начала XVII века — смену царских династий, времена полного безвластия, развал всех сфер хозяйственной и культурной деятельности государства. Тогда враги молодой российской цивилизации — поляки-католики, засевшие в самом сердце Московской Руси — Кремле, мечтали захватить не только всю Россию и Престол, но и покончить с Православием. Москва и все государство были освобождены, именно, «снизу» народным ополчением земского старосты Козьмы Минина и князя Пожарского. Но мало кто знает, что пламенный призыв к объединению и организации ополчения шел от Русской Православной церкви. Сидящий в заточении в подвалах Чудова монастыря глава Русской Церкви — митрополит Гермоген в течении нескольких лет рассылал по всей России свои грамоты-воззвания.

Так и с благотворительностью. Именно христианство, несущее в мир идеи бескорыстной любви к ближнему и самоотверженной готовности положить жизнь задруги своя, освятившее русскую душу с ее органической потребностью делать добро, сформировало российскую цивилизацию, в которой благие дела и милосердие считались естественными качествами человека, нормой его жизни. «Благотворительность, — писал в сохранившейся записи житель с. Давшино Пошехонского уезда (1840 г.), — обнаруживается в готовности помочь ближнему и советом, и делом, ссудить его нужным, также в милосердии к бедным, в подаяниях. Некоторые из здешних жителей погребают за свой счет умерших в крайней нищете и делают по них поминки. Гостеприимство выражается в том, что во время праздников здешние жители угощают всех гостей, как родных, так и чужих, и даже часть таких, которых не знают по имени; впрочем, они даже и не заботятся узнать их имена». Великий русский историк В. О. Ключевский пишет: «…Древняя Русь понимала и ценила только личную, непосредственную благотворительность, милостыню, подаваемую из рук в руки, притом «оттай», тайком не только от стороннего глаза, но и от собственной «шуйцы».

Благотворительность как социальное явление и общественная система призрения стала складываться в Российском государстве с появлением монастырей. Именно там начали строиться первые богадельни и больницы, как, например, в Москве, в Новоспасском, Новодевичьем и Донском монастырях. В XVIII — начале XIX в. нельзя не заметить яркие благотворительные дела представителей крупного дворянства: Голицынская больница, Шереметевский странноприимный дом, Первая градская и Мариинская больницы, Набилковская богодельня, Вдовий дом в Москве и др.

С выходом на государственную арену российского предпринимательства, его особенностью сразу стали дела благие. В частности, еще в 1772 г. П. А. Демидов построил коммерческое училище для мальчиков, другой Демидов стал основателем юридического училища в Ярославле.

Конец XIX — начало XX века могут быть заслуженно названы «золотым веком» российского меценатства, которого мир доселе не знал. Потомственные благотворители из именитых купеческих династий осуществляли крупнейшие начинания в области культуры, просвещения, общественного призрения, медицины, самых различных областей науки, повлиявшие на развитие не только России, но и всего мира. Один только Московский художественный театр чего стоит. Ведь именно в нем формировалась теперь широко используемая в мире система Станиславского, изменившая всю мировую сценическую практику. Имена многих выдающихся благотворителей — меценатов Морозовых, Мамонтовых, Зиминых, Третьяковых, Щукиных, Солдатенковых сегодня знает весь мир.

Русская интеллигенция из «кухаркиных детей» также мощно проявила себя в бескорыстных делах для общества. Так, например, Ф. И. Шаляпин открывал на свои деньги школы, лазареты, организовывал в своем доме елки для детей, давал благотворительные концерты для рабочих, известный архитектор Ф. О. Шехтель разработал совершенно бесплатно проект перестройки дома Лианозова под современный МХАТ. Многие и многие русские люди — выдающиеся благотворители или меценаты, невольно прославили своими благими делами не только себя, но и всю российскую цивилизацию.

Лев Тихомиров в своей работе «Монархическая государственность», разбирая вопросы взаимодействия Церкви и государства, пишет: «Для государства вообще практическое значение имеет не непосредственно религия, а порождаемый ею нравственный элемент общества», «Действие Церкви, с точки зрения интересов государства, сводится в широком смысле к воспитанию личности», «Личность есть первоисточник общественной жизни, она сама создает обществ во и государство, она есть живая сила общества и государства».

По мнению одного из современных исследователей явления русского меценатства А. А. Аронова, «к началу XX века в православной России начала формироваться огромная социальная прослойка людей с определенной формой мироощущения и бытия, когда сама благотворительность, характеризующая всю сознательную жизнь человека, становится объективно способом его существования, его дыхания». Но, принимая во внимание описанную выше российскую историю меценатства, можно уточнить: к началу XX века в России уже была сформирована во всех государственных сословиях мощная социальная прослойка людей-созидателей, получавших жизненное удовлетворение от сознания своей пользы, от служения своему Отечеству через человеколюбие. Этих людей академик Д. С. Лихачев называл подлинными интеллигентами. Их объединяет восприимчивость к интеллектуальным ценностям, любовь к приобретению знаний, интерес к истории, эстетическое чутье, способность отличать настоящее произведение искусства от грубой «штуковщины», способность восхищаться красотой природы, вникнуть в характер и индивидуальность другого человека, войти в его положение, а поняв другого человека, помочь ему, стойкий иммунитет к грубости, равнодушию, злорадству, зависти, обладание навыками воспитанного человека. Таким образом, подводя черту под историей благотворительности в России, можно основательно утверждать, что почти тысячелетнее господство Православия на русской земле сформировало некий слой людей, который можно определить как особый тип человечества. Что же это за тип?

Сущность человека, его происхождение и назначение, место человека в мире были и остаются центральными проблемами философии, религии, науки и искусства. В Большом энциклопедическом словаре понятие «Человек» определено как общественное существо, обладающее сознанием, разумом, субъект общественно-исторической деятельности и культуры. «Человек возник на Земле в ходе длительного и неравномерного эволюционного процесса — антропогенеза, многие этапы которого до конца не ясны»… Науке известны понятия Ноmо habilis — человек умелого, Homo erectus — человека прямоходящего и Homo sapiens — человека разумного. Теперь, исходя из выше описанного, смело можно говорить о четвертом вселенском типе человека, социально сформированного в России к началу XX века — Человека нравственного. Этот тип, по существу, не нов: Платон, Сенека, Будда, Заратустра, Конфуций и многие-многие другие, но это были гении-одиночки своего времени. Было в мировой истории ведомое и «пасомое» самим Богом высоконравственное колено Иудино из рода древних евреев (Иосиф, царь Давид, Царь Соломон…), давшее миру пречистую Деву Марию, ставшую Пресвятой Богородицей. Но чтобы из тела народного, союза разноплеменного, изнутри, руководствуясь свободой воли и свободой выбора жизненных мировоззрений, образовался целый пласт людской, объединенный не столько кровью, сколько нравственными законами, единым духовным порывом, такого в истории человечества еще не было.

Слово «разум» воспринимается в русском языке как «разделенный ум», что по смыслу означает раздвоенный понятием добра и зла ум, свободный в своем выборе. Человек разумный некоторым образом замкнут в себе самом возможностью и перспективой выбора — своим превосходством перед остальным тварным миром животных. В нем всегда идет борьба между добром и злом: миловать — убивать, выгодно — убыточно, любить — ненавидеть, подчиняться — подчинять и т. д. Он выбирает прагматично, своим грешным умом, не соизмеряя свои поступки с Законом человеческой жизни, получая удовольствие от оптимизированного его разумом рационального решения, ведущего его к поставленной цели — разрушать или созидать. Поэтому и вся история человечества наполнена как высочайшими достижениями его созидательной деятельности, так и не присущими даже самым диким хищникам разрушениями окружающего мира и себе подобных в нем.

Человек нравственный, как писалось выше, нацелен только на добро, на удовольствие не от разрешения вопроса как такового, а от той пользы, которую получают окружающие его люди. Ведь нравственность — это подсознание индивида, его природный инстинкт, право перед всем тварным миром называться Человеком. Для него однозначно и безапелляционно решены вопросы веры в Истинного Бога, которого он старается познать и чтить, он не сотворяет себе кумиров ни в чем и не в ком, не нарушает богопочитания даже словом, следует установленному Богом порядку времени, чтит родителей своих; старается не навредить ближнему, не растрачивает попусту высочайшее благо мира сего — любовь; не лжесвидетельствует; не отнимая ничего у ближних, он сам жаждет помочь им, так как в этом и состоит радость и главный смысл его жизни. Этот человек открыт миру, он живет сочувственно ко всему Божьему тварному созданию: окружающей его природе, животным, людям. И потому ум его цельный, нрав его чист, душа гармонична, устремлена только на добрые дела. Слово «нравственный» в русском языке имеет основу — «равный», «ровный». Такой индивид, безусловно, живя во все еще порочном мире остается искушаем и по немощи своей подвержен соблазнам и страстям его. Но промыслительная человеческая эволюция мощно укрепила людскую совесть — орган духовного и душевного иммунитета человека, которая не только помогает раскаяться и изгнать содеянную неправду, но и является основой для развития интуиции — духовного зрения в будущее.

Таким образом, Слово Божье «проросло» на российской земле и дало великие всходы — Человека нравственного. Ответом сатанинских сил на благодатную поросль земную был призыв создать «нового коммунистического человека». И это понятно, ведь с приходом Человека нравственного в мир необходимость в силах зла отпадает — такой человек уже сознательно выбирает только добро и Истину, зло перед ним бессильно. Вспомним евангельскую историю об искушении Иисуса Христа в пустыне: сатана — отец лжи, ушел ни с чем. Наверное, поэтому мировая закулиса «распяла» Россию, как когда-то Сына Давидова. Христос воскрес! Воскреснет ли Россия?

После 80-летнего безбожия и уничтожения основополагающих социальных слоев российского общества — дворянства и крестьянства в это трудно поверить. Но как пишет в своих стихах поэт В. И. Фирсов: «Враги у нас отняли Бога, но нас отнять у Бога не смогли».

В огромнейшем числе современных людей, объединенных общими жизненными устремлениями — устремлениями Человека нравственного — бескорыстно и с удовольствием делать людям благо, мы находим и потомка одного из многочисленных великих русских аристократических родов и сына железнодорожного рабочего из рода русских новгородских крестьян.

Петр Петрович Шереметев родился в Африке, куда судьба забросила его родителей. Недавно официальные СМИ объявили о долгожданном возвращении ему, уже гражданину Франции, Российского гражданства. Род Шереметевых, восходящий к боярину Андрею Кобыле, дал России плеяду влиятельнейших государственных мужей: боярин, воевода, член Избранной Рады, влиятельный член Земской Боярской думы Иван Васильевич Большой и фактический глава русского Правительства Федор Иванович при царе Алексее Михайловиче Романове, граф Борис Петрович — генерал фельдмаршал, сподвижник Петра I; графы, обер-камергеры Его императорского Величества отец и сын Николай Петрович — создатель крепостного театра и Петр Борисович — основатель школы балета и живописи для своих крепостных XVIII века и т. д. Воспитанный в семейных традициях русского аристократа — беззаветного и бескорыстного служения своему Отечеству, всей своей жизнью Петр Петрович был устремлен к России, к русскому народу. Вот перечень его славных дел, неразрывно связанных с родной землей рода Шереметевых. Будучи по профессии архитектором, имеющим заслуженное имя во Франции, граф Шереметев — ректор русской Парижской консерватории, уже 20 лет президент Русского музыкального общества Франции, вице-президент Общества французских друзей России, президент Международного Союза Российских соотечественников за рубежом, объединяющих 30 млн. человек. Сегодня, не будучи олигархом, Петр Петрович тратит заработанные своим талантом архитектора деньги на простых ивановских и томских ребятишек. Ведь еще известный Рябушинский сказал, что «Богатство обязывает быть не только энергичным, умным, сильным и деловым, оно обязывает быть нравственным, культурным человеком, чтобы понимать, что смысл его богатства, в социальном плане определяется тем, как он этим богатством распорядится». Огромен и неоценим его вклад в духовное возрождение Ивановской области (земли рода Шереметевых) Здесь он ректор университета образования и имиджа, является основателем культурного «Шереметев-центра», художественной галереи, кадетского корпуса имени фельдмаршала графа Бориса Петровича Шереметева, организатор фестиваля духовной музыки Шереметевских ассамблей и Шереметевских чтений. Петр Петрович еще и президент Шереметевского центра в Томске, Почетный член филантропического общества в Санкт-Петербурге, созданный графом Д. Н. Шереметевым и мн. др. Граф Петр Петрович Шереметев — истинный потомок и продолжатель древнего русского благородного рода, не подверженного, как показывают годы изгнания, разрушительному духу времени.

Общественный деятель, историк и писатель, обладатель многих почетных званий, председатель правления Союза писателей России — Валерий Николаевич Ганичев — сын железнодорожного рабочего из крестьян, своим личным упорством и трудом добившийся столь высокого положения в обществе, все свои силы и средства вкладывает в духовное и культурное возрождение своей Родины, своего народа. Воспитанный в голодные военные годы, в безбожной атеистической идеологии, он, занимаясь изучением культурного российского наследия, что, кстати, не поощрялось в коммунистической России, не только нашел свою дорогу к Богу, но и сумел повести за собой многих и многих духовно обобранных временем соотечественников. Такие люди, как Валерий Николаевич — центральный нерв генетической памяти окаянных лет русского народа-созидателя, без которой не мыслимо ни настоящее нашей страны, ни ее будущее. Каждая книга, изданная в советское время Ганичевым на посту руководителя издательства «Молодая гвардия», это риск потерять и должность и положение в обществе, а таких книг — сотни. Это именно его многолетний труд способствовал прославлению великого русского флотоводца, «Роса непобедимого» святого праведного воина адмирала Ушакова, и его трудами создан Всемирный русский народный собор, возглавляемый Святейшим Патриархом Алексием II. В настоящее время Союз писателей России под председательством Ганичева развернул огромную работу по возрождению и сохранению нашего культурного наследия в краях, республиках, областях и малых городах, учреждая литературные центры, литературные праздники, общероссийские и региональные литературные премии, популяризируя неведомые, находящиеся в забвении для современного культурного российского мира имена великих отечественных подвижников, таких как Андрей Болотов, Алексей Суворин и др. Много славных дел за плечами этого незаурядного и по-своему уникального своим организаторским талантом человека. И все это — по зову сердца, совести…

Находясь в различных территориальных и социальных условиях, такие люди, как граф П. П. Шереметев и председатель Союза писателей России В. Н. Ганичев — носители устоявшихся многовековых традиций повседневной российской жизни — в едином духовном порыве — служат Отечеству, и если оно в опасности, то, «не жалея живота», все свои силы отдают его возрождению, чтобы вернуть его былую славу и могущество. И таких Граждан своей страны у нас много: Вернадский, Чижевский, Космодемьянские, Матросов, Гагарин, Ганичев, Родионов — есть среди нас не как результат исторического чудовищного эксперимента по селекции коммунистического человека в советские времена, а как новая поросль Человека нравственного, возникшего как социальное явление в российской цивилизации, силами которой существует и выживает сегодняшняя Россия. А на пустом месте, как известно, ничего не растет.

Устроители нового мирового порядка, в сферу интересов которых входит весь мир, не только Россия, закончившие здесь первый эксперимент с селекцией человека коммунистического в отдельно взятой стране, перешли на второй. Они заговорили об объединении всех мировых религий в одну, называемую экуменизмом, который является замаскированным гностицизмом первых веков нашей эры. Естественно, что теперь им нужен и новый носитель так называемых общечеловеческих ценностей, цена которых определена — совесть человеческая. Сегодня во всем мире «ваяется» человек играющий, причем всем подряд, даже своими принципами, зацикленный на самовыражении, объявляющий себя самой великой ценностью в мире, словом, человек безнравственный. Так что дальнейший путь истории будет определяться, с одной стороны, дальнейшим формированием этих типов во вселенском масштабе, а с другой стороны, их противостоянием — созидающей энергией Человека нравственного и разрушительной энергией человека безнравственного — экуминиста-неогностициста-сатаниста. Разрушающий человек — разрушает прежде всего себя, «любимого». Так что…

Образ России распятой, как и образ распятого Христа возвещает миру воскресение, преображение мира, начало новой эры в развитии человечества. Промыслительный ведомый только Всевышнему путь по миру народа-богоносца только начинается. Наступает эра Человека нравственного, но уже не в отдельно взятом государстве под величественным и благородным названием Россия, а в глобальном, вселенском масштабе.

С нами Бог!

Проблема межевания территорий или планировочного членения населенных мест периодически ставилась в градостроительном проектировании и землеустройстве, однако решения вышеназванные вопросы не находили. При градостроительном проектировании основным объектом интереса оставался строительный комплекс: градостроительный ансамбль, микрорайон, квартал, отдельные здания и сооружения или их комплексы (жилые массивы, промышленные зоны). При землеустроительном проектировании объектом интереса и переустройства становились сельскохозяйственные предприятия или межхозяйственное членение территории в рамках административного района. В связи с выходом в 1995 и 2003 годах законов «Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации» проблема межевания территорий становится принципиально иной и более важной, т. к. необходимо знать площадь тех земельных ресурсов и численность населения на селитебных территориях, которые вовлечены в сферу управления и принятия решений. Кроме того, статья 27 вышеприведенных законов, позволяет формировать территориальное общественное самоуправление — ТОС, для которого необходимо планировочное членение и межевание территорий, т. е. определение границ и перечня строений в системе ТОС.

В данной статье рассматривается межевание территорий по 19 типологическим уровням. Первый типологический уровень носит глобальный характер и определяется площадью территорий от F = 510 000 000 кв. км до F = 127 525 000 кв. км. Размер площади определяется по формуле: F = Пr² (1). Где F — размер площади, r = 6371 км, радиус земного шара, а П — числовое выражение формы территории. Числовое выражение формы территории изменяется в пределах от П = 4π = 12,566 до П = π = 3,1415. Численность населения принимается по отношению к 2000 году в размере Н = 6 000 000 000 человек и по отношению к 2050 году Н = 8 900 000 000 человек. Названные значения образуют нижний предел плотности населения Δн = Н: F = 23 чел./кв. км (2000 год) и верхний предел плотности населения Δв = Н: F = 34 чел./кв. км (2050 год). Кроме плотности населения следует рассматривать и обратную величину, которая названа доступностью территории. Нижний предел доступности δн = F: Н = 42504 кв. м/чел. и верхний предел δв = F: Н = 28654 кв. м/чел.

Второй типологический уровень характеризуется и задается шкалой или кратностью изменения типоразмеров. Площадь территории на 2-м типологическом уровне уменьшается в четыре раза и составляет величину от F = 127 525 000 кв. км до F «31 881 250 кв. км. Размер площади определяется, как и в 1-м случае по формуле (1). В этой формуле r = 3185 км. Отсюда видно, что радиус доступности центра уменьшается в два раза, а числовое выражение формы находится в тех же пределах π < П < 4π, при среднем значении П = 2π. Расчетная численность населения изменяется в соответствии с 0,618033989 и определяет знаменатель «золотого сечения». Таким образом, на втором уровне расчетная численность населения по отношению к 2000 году принимается в размере Н = 2 291 796 067 человек, а по отношению к прогнозируемому 2050 году Н = 3 399 497 500 человек. Названные значения образуют нижний предел плотности населения на 2-м уровне типологии Δн = Н: F = 35 чел./кв. км (2000 год). Верхний предел плотности населения определяется выражением δв = Н: F = 53 чел./кв. км (2050 год). Доступность территории соответственно определяется равенствами Δн = 27 822 кв.м./чел. и Δв = 18 756 кв.м./чел.

Используя кратность изменения величин: размера площади — 4*; радиуса доступности — 2*; численности населения (2 + q)* можно перейти к описанию параметров 19-го уровня типологии и первого класса иерархии местного самоуправления, которые определяют площадку у подъезда многоквартирного жилого дома. Площадь у подъезда многоквартирного жилого дома изменяется в пределах от F = 1855 кв. м. до F = 7422 кв. м. Значение радиуса доступности определяется равенством r = 24 м. Числовое выражение формы определяется в пределах от π до 4π при средней величине формы П = 2π. Расчетная численность населения по отношению к 2000 году принимается в размере Н = 179 человек, а по отношению к прогнозируемому 2050 году Н = 266 человек. Названные значения образуют нижний предел плотности населения на 19-м уровне типологии Δн = Н: F = 48 422 чел./кв. км (2000 год) и верхний предел плотности населения Δв = Н: F = 71 827 чел./кв. км. Доступность центра площадки соответственно определяется обратной величиной по отношению к плотности населения: Δн = 20 кв.м./чел. и Δв = 13 кв. м/чел. На территории площадки действуют: правления домовых комитетов (домкомов), жилищно-строительных кооперативов (ЖСК), товариществ собственников жилья (ТСЖ), кондоминиумов. Названные образования регистрируются в соответствии с Законом Российской Федерации от 24.12.92 г. № 4218 ст. 1 (в редакции от 21.04.93 № 68-ФЗ ст. 1). На девятнадцатом уровне типологии определяются одноконтурные формы. Они могут иметь визуальный образ квадрата, одного многоугольника, одного треугольника, одного ромба, одной трапеции, одного прямоугольника, одного овала или кольца. Когда используется кольцевая форма, то площадь середины кольца называется нейтральной зоной — НЗ и в расчетах не учитывается.

Так же как мы переходили от первого типологического уровня ко второму типологическому уровню, перейдем от 19-го типологического уровня к 18-му типологическому уровню. В переходе от 19-го уровня к 18-му уровню действия перехода осуществляются не делением на знаменатель соответствующего параметра, а умножением параметров на принятые знаменатели: 4*; 2*; (2 + q)*. Используя названные знаменатели для 18-го уровня типологии или второго класса иерархии местного самоуправления получаем площадь территории в пределах от F = 7422 кв. м. до F = 29 691 кв. м. Значение радиуса доступности определяется величиной r = 48 м. Числовое значение формы конфигурации контура остается в пределах π < П < 4π при средней величине формы контура П = 2π. Необходимо отметить, что на 18-м уровне типологии и втором классе иерархии местного самоуправления форма может быть представлена двумя или тремя контурами планировочной структуры при одном и том же значении П. При одном и том же числовом значении П, три контура планировочной структуры могут быть преобразованы в четыре контура. На этом уровне ставятся и решаются задачи отображения вербальных числовых значений формы в визуальные образы планировочной структуры. (См. «Знак вопроса», А. В. Кирдин. Виртуальная игра «Отображение», № 1/2004, № 3/2004. — М.: Знание). Расчетная численность населения по отношению к 2000 году принимается в размере Н = 470 человек, а по отношению к прогнозируемому 2050 году Н = 697 человек. Названные значения образуют нижний предел плотности на 18-м уровне типологии и втором классе иерархии местного самоуправления Δн = Н: F = 31 693 чел./кв. км (2000 год) и верхний предел плотности населения Δb = H: F = 47 011 чел./кв. км. Доступность территории соответственно определяется равенствами Δн = 31 кв. м/чел. и δв = 21 кв. м/чел. В соответствии со статьей 27 ФЗ № 131 от 6.10.2003 г. 18-й уровень типологии и второй класс иерархии местного самоуправления представляет собой двор многоквартирного жилого дома с количеством секций от двух и более. Фактически двор это многоквартирный и многосекционный жилой дом с прилегающими земельными участками. В системе муниципального проектирования такую территорию целесообразно рассматривать в качестве сообщества граждан данного двора. На территории сообщества размещаются: домкомы, ЖСК, ТСЖ, кондоминиумы.

Следующий типологический уровень в системе ТОС определяется группой жилых домов. В системе муниципального проектирования такую территорию целесообразно рассматривать как поместную общину с улицами и домами. Поместная община определяется как 17-й типологический уровень территории группового расселения и как третий класс иерархии местного самоуправления. Площадь территории этого уровня изменяется в пределах от 29 691 кв. м до 118 766 кв. м. Значение радиуса доступности определяется равенством r = 97 м. Числовое значение формы остается в пределах от П = π до П = 4π: при среднем значении П = 2π. Общее количество площадок в планировочной структуре общины или группы жилых домов находится в пределах от 5 до 8. Расчетная численность населения по отношению к 2000 году принимается в размере Н = 1231 чел., а по отношению к прогнозируемому 2050 году Н = 1827 чел. Названные значения образуют нижний предел плотности на 17-м уровне типологии и третьем классе иерархии местного самоуправления Δн = Н: F = 620 743 чел./кв. м (2000 год) и верхний предел плотности населения Δв = Н: F = 30 769 чел./кв. км (2050 год). Доступность территории соответственно определяется равенствами δн = 48 кв. м/чел. и δн = 32 кв. м/чел. На территории группы жилых домов могут размещаться домкомы, ЖСК, ТСЖ, кондоминиумы.

Переходя на следующий 16-й уровень межевания и четвертый класс иерархии местного самоуправления, имеем изменение площади от F — 118 766 кв. м до F = 475 067 кв. м. Средний размер радиуса доступности r = 194 м. Числовое значение формы остается в пределах π < П < 4π при средней величине формы П = 2π. Необходимо отметить, что на 16-м уровне типологии и четвертом классе иерархии местного самоуправления форма может быть представлена 13–21 контуром или площадкой планировочной структуры. Названное количество контуров следует делить на четыре группы расселения, при этом в каждой группе может находиться от трех до шести контуров или площадок. Расчетная численность населения по отношению к 2000 году принимается в размере Н = 3224 чел., а по отношению к прогнозируемому 2050 году Н — 4783 чел. Представленные значения образуют нижний предел плотности Δн = Н F = 13 576 чел./кв. км (2000 год), и верхний предел плотности населения Δв = Н: F = 20 138 чел./кв. км (2050 год). Доступность территории соответственно определяется равенствами δн = 73 кв. м/чел. и δв = 49 кв. м/чел. В соответствии со статьей 27 ФЗ № 133 16-й уровень межевания или четвертый класс иерархии местного самоуправления следует называть (сельским) населенным пунктом не являющимся поселением. В системе муниципального проектирования такой пункт рекомендуется называть кварталом или коммуной.

Следующим типоразмером межевания или границей реализации ТОС является микрорайон. Площадь микрорайона изменяется от F = 475 067 кв. м (0,47506 кв. км) до F = 1 900 270 кв. м (1,9 кв. км). Значение среднего радиуса доступности r = 388 м. Числовое значение формы остается в пределах π < П < 4π при средней величине формы П = 2π. Общее количество площадок для планировочной структуры микрорайона составит от 34 до 55 замкнутых по периметру контуров. Названное количество контуров следует делить на пять групп расселения, каждая из которых может иметь от шести до одиннадцати контуров или площадок. Расчетная численность населения по отношению к 2000 году принимается в размере Н = 8443 чел., а по отношению к 2050 году Н = 12 523 чел. Представленные значения образуют нижний предел плотности Δн = Н: F = 8886 чел./кв. км (2000 год) и верхний предел плотности населения Δв = Н: F = 13 181 чел./кв. км (2050 год). Доступность территории соответственно опредeляется равенствами δн = 112 кв. м/чел. и δв = 75 кв. м/чел. Микрорайон относится к 15-му уровню типизации и пятому классу иерархии местного самоуправления.

Территория общественного самоуправления — ТОС формируется на площади от F = 1,9 кв. км до F = 7,6 кв. км. Значение среднего радиуса доступности определяется равенством r = 777 м. Числовое значение формы остается в пределах π < П < 4π при средней величине формы П = 2π. Общее количество площадок для планировочной структуры ТОС составляет от 89 до 144 замкнутых по периметру контуров. Названное количество контуров следует разделить на шесть групп расселения, каждая из которых может иметь от четырнадцати до двадцати четырех контуров или площадок. Расчетная численность населения по отношению к 2000 году принимается в размере Н = 22 104 чел., а по отношению к 2050 году Н = 32 787 чел. Представленные значения образуют нижний предел плотности Δн = 5816 чел./кв. км (2000 год) и верхний предел плотности Δв = Н F = 8627 чел./кв. км (2050 год). Доступность центра соответственно определяется равенствами δн = 171 кв. м/чел. и δв = 115 кв. м/чел. ТОС относится к 14-му уровню типизации и шестому классу иерархии в системе местного самоуправления.

Поселение определяется площадью территории от F = 7,601 кв. км до F = 30,404 кв. км. Указанная площадь относится как к сельским, так и городским поселениям. Значение среднего радиуса доступности населения определяется величиной r = 1,555 км. Числовое значение формы остается в пределах π < П < 4π при средней величине формы П = 2π. Общее количество площадок для планировочной структуры поселения составит от 233 до 377 замкнутых по периметру контуров. Названное количество контуров следует делить на семь групп расселения, каждая из которых может иметь от 33 до 54 контуров или площадок. Расчетная численность населения по отношению 2000 году принимается в размере Н = 57 869 чел., а по отношению к 2050 году Н = 85 839 чел. Представленные значения площади территории и численности населения образуют нижний предел плотности населения Δн = Н: F = 3806 чел./кв. км (2000 год) и верхний предел плотности населения Δв = Н: F = 5646 чел./кв. км (2050 год). Доступность центра территории соответственно определяется величиной δн = 262 кв. м/чел. и δв = 177 кв. м/чел. Типология поселения относится к 13-му уровню по типоразмерам и к седьмому классу по иерархии местного самоуправления.

Муниципальное образование, пространство которого предлагается назвать муниципалитетом в системе районной планировки и при межевании территорий, имеет размер площади территории от F = 30,404 кв. км до F = 121,61 кв. км.

Значение среднего радиуса доступности центра территории определяется равенством r = 3,11 км. Численное значение формы остается в пределах π < П < 4π при средней величине формы П = 2π. Общее количество площадок на территории муниципалитета определяется количеством от 610 до 987. Названное количество контуров следует делить на восемь групп расселения, каждая из которых может иметь от 76 до 124 контуров или площадок: Каждая площадка замкнута по периметру контура и представляет собой элемент планировочной структуры муниципалитета. Расчетная численность населения по отношению к 2000 году принимается в размере Н = 151 503 человека, а по отношению к 2050 составляет Н = 224 730 человек.

Представленные значения образуют нижний предел плотности населения Δн = Н: F = 2491 чел./кв. км (2000 год) и верхний предел плотности населения Δв = Н: F = 3695 чел./кв. км (2050 год). Доступность центра территории муниципального образования соответственно определяются величинами: δн = 401 кв.м./чел. и δв = 270 кв. м./чел. Муниципалитет относится к 12-му уровню типизации и восьмому классу иерархии местного самоуправления.

Межселенная территория находится вне границ поселений и ее можно назвать слободой в системе муниципального проектирования или округом при проведении мероприятий по районной планировке. Размер площади межселенной территории определяется в пределах от F = 121,61 кв. км до F = 486,46 кв. км. Значение среднего радиуса доступности центра межселенной территории определяется равенством r = 6,22 км. Числовое значение формы остается в пределах π < П < 4π при средней величине формы П = 2π. Общее количество площадок для межселенной территории определяется в пределах от 1597 до 2584 замкнутых по периметру контуров. Названное количество контуров следует делить на девять групп расселения, каждая из которых может иметь от 177 до 288 контуров или площадок. Расчетная численность населения по отношению к 2000 году принимается в размере Н = 396 641 человек, а по отношению к 2050 году Н = 588 351 человек. Представленные значения образуют нижний предел плотности населения Δн = Н: F = 1630 чел./кв. км (2000 год) и верхний предел плотности населения Δв = Н: F = 2417 чел./кв. км (2050 год). Доступность центра межселенной территории соответственно определяется величиной δн = 613 кв. м/чел. и δв = 413 кв.м./чел. Межселенная территория совместно с ее аналогами в муниципальном проектировании, которые названы слободой или округом образуют 11-й уровень типизации и девятый класс иерархии местного самоуправления.

Муниципальный район является наиболее крупным планировочным образованием в системе местного самоуправления и состоит из нескольких межселенных территорий, округов или слобод. Площадь района находится в пределах от F = 486,46 кв. км до F = 1945,87 кв. км. Значение среднего радиуса доступности территории определяется равенством r = 12,44 км. Числовое значение формы остается в пределах π < П < 4π при средней величине формы П = 2π. Общее количество площадок для планировочной структуры района составит от 4181 до 6765 замкнутых по периметру контуров. Названное количество контуров следует делить на десять групп расселения, каждая из которых может иметь от 418 до 677 контуров или площадок. Расчетная численность населения по отношению к 2000 году принимается в размере Н = 1 038 421 чел., а по отношению к 2050 году Н = 1 540 325 чел. Представленные значения образуют нижний предел плотности Δн = Н: F = 1067 чел./кв. км (2000 год) и верхний предел плотности населения Δв = Н: F =1583 чел./кв. км (2050 год). Доступность территории соответственно определяется равенствами: δн = 936 кв. м/чел. и δв = 631 кв. м/чел. Муниципальный район относится к 10-му уровню типизации и десятому классу иерархии местного самоуправления. На данный момент десятый уровень замыкает на себя межевание и классификацию территориального расселения в условиях местного самоуправления.

В заключении сделаем конкретные выводы по вопросу межевания территорий:

1. Межевание территорий регионов в условиях развития местного самоуправления и ТОС позволяет конкретно обозначить факт землевладения и землепользования определенными участками пространства расселения и хозяйственной деятельности жителей данного региона. При межевании определяется статус собственности земельного участка. Имеется в виду статус национализации, приватизации или социализации земли. Фактически, межевание территорий — это тот самый «земельный передел», о котором много веков мечтал русский народ, из-за которого совершались все бунты и революции в России.

2. При межевании территорий регионов производятся проектные работы, как то: районная планировка, землеустроительное, градостроительное и муниципальное проектирование. На основании проведенных исследований стало ясно, что при проведении проектных работ осуществляется оптимизация расселения. Иными словами приводятся в соответствие численность населения и размеры территории. Факт изменения параметров расселения зависит от шкалы удвоения и шкалы «золотого сечения». Безразмерное проектирование пространства с использованием системы знаменателей 2*; (2 + q)*; 3*; 4*; чисел Фибоначчи; предпочтительных чисел и рядов предпочтительных чисел по ГОСТ 8032 называется инвариантным проектированием. Инвариантное проектирование является основой межевания территорий регионов в условиях развития местного самоуправления и ТОС. Традиционные методы муниципального проектирования не могут быть результативными без использования «новейшей методологии» инвариантного (безразмерного) проектирования.

3. Параметры территории изменяются по шкале 2* — 4*, параметры численности населения по шкале «золотого сечения» (2 + q)*. Числовое выражение формы изменяется в соответствии с числами Фибоначчи. Названные шкалы имеют закономерную связь между собой, что позволяет использовать объективные оценки проектных решений по критериям ресурсосбережения и унификации. Критерии оценки по показателям ресурсосбережения и унификации позволяют выделить участки планировочной структуры, которые должны быть преобразованы в развивающуюся инфраструктуру. Описание особенностей и определение самодостаточной ценности инфраструктуры не входит в данную работу.

4. Уровни типизации и классификации часто не соответствуют по своему числовому выражению иерархии величин. Иерархия величин определяется показателем степени, который обозначается «звездочкой» (*) или числом от 1 до 19. В этом случае окончательный уровень типизации и классификации объекта межевания определяется числовым выражением формы планировочной структуры и количеством ее элементов, как то площадок, замкнутых контуров и групп расселения. Пять видов муниципальных образований: городское поселение; сельское поселение; муниципальный район; городской округ; внутригородская территория городов федерального значения должны определяться через количество планировочных элементов — N (визуальная характеристика) и числового выражения формы планировочной структуры — П (вербальная характеристика).

5. Необходимо сделать заключительный вывод, что межевание территорий регионов в условиях развития местного самоуправления и ТОС требуют становления практики и теории муниципального проектирования и районной планировки на новой и современной основе. Фундаментом названных дисциплин должны стать инвариантное проектирование и «новейшая методология» общественного переустройства. «Новейшая методология» должна противостоять затратному экономическому механизму в жизни нашего общества.

6. До 2003 года, когда действовала первая редакция закона № 154-ФЗ от 28.8.95 г., была подготовлена статья «Организация третьего сектора экономики в Подмосковье». В статье даны показатели планировочного членения территории в системе ТОС. Эти показатели имеют несколько большее по величине значение, чем в данном изложении. Такое различие не имеет принципиального значения, т. к. межевание территорий и планировочное членение осуществляется в безразмерных показателях, а именно в количестве площадок или контуров, количестве элементов планировочных структур с одной стороны и числовом выражении формы с другой стороны. Такой процесс самоуправления имеет обратную связь и объективные критерии оценки — ресурсосбережения и унификации. Необходимо отметить, что земельный передел или межевание территорий является многовековой мечтой русского народа. Благочин Российской Империи, демократический централизм Советского Союза, вертикализация власти Российской Федерации приводили и будут приводить Россию к бесконечным катастрофам и революциям, до полного уничтожения страны и нации. Чтобы избежать такой участи, мы должны уже сегодня приступить к межеванию территорий или земельному переделу с использованием объективных критериев контроля и управления, с использованием «прямой» и «обратной» связи самоуправления.

На сегодняшний день действительно существуют факты, которые в совокупности позволяют объективно обосновать реальность высшего организующего начала бытия. Вот некоторые из них.

1) Любое плотноматериальное тело имеет тонкоматериальную составляющую.

Современные технологии позволили убедиться в том, что биополе, тонкоматериальное тело — не плод фантазии мыслителей, а самая что ни на есть прозаическая реальность. Современная техника позволяет видеть тонкоматериальную составляющую тела, измерять его физические характеристики.

Тонкоматериальное тело состоит из стабильных полевых структур. В дальнейшем тонкоматериальное тело будем обозначать словом «эскон» (от аббревиатуры выражения «энергоинформационный структурный комплекс»), поскольку классическое обозначение «астральное тело» лишь частично отражает его суть.

2) Эскон является управителем физического тела.

Ученые обнаружили, что у развивающегося в утробе матери человеческого эмбриона энергоинформационный фантом растет опережающими темпами. То есть развитие фантома опережает развитие эмбриона на несколько дней. Эмбрион развивается, как бы подстраиваясь под заранее созданный фантомный проект. Лишь перед самыми родами младенец догоняет фантом. Это свидетельствует о том, что физическое тело развивается по плану, заложенному в эсконе.

Также обнаружено, что изменения происходят вначале в прилегающей области эскона и лишь затем в физическом теле. Например, прежде чем в каком-либо органе начнется болезнь, фиксируются патологические изменения в прилегающей области эскона.

Существуют факты из медицинской практики, когда люди сохраняли разум и координацию движений, несмотря на частичную либо даже полную потерю мозга. Это свидетельствует о том, что и у человека управителем физического тела (и соответственно средоточием разума) является эскон.

Выяснилось, что эскон контролирует не только состояние и жизнедеятельность организма, но и прилегающее пространство: находящиеся рядом объекты и физическую среду. Даже клетка посредством эскона контролирует окружающее пространство. Итак:

Эскон объекта является его управителем.

Данные научных изысканий позволяют распространить эту закономерность и на неодушевленные объекты.

3) Между любыми объектами существует информационно-событийная взаимосвязь.

В 1966 г. Клев Бакстер с помощью высокочувствительной аппаратуры открыл, что растения реагируют на сигналы организмов других видов жизни.

Электрическое сопротивление растений резко менялось в те моменты, когда в другой комнате в кипяток бросались мелкие живые рачки. Когда в кипяток бросались мертвые рачки, растения не реагировали.

Растения реагировали также на разбивание куриного яйца.

В 1972 г. Клев Бакстер осуществил ряд опытов с генетически схожими объектами.

Подключенное к электроэнцефалографу яйцо дало резкую реакцию, когда в двадцати пяти футах от него в кипящую воду было брошено второе яйцо.

С помощью электроэнцефалографа Клев Бакстер изучал также реакцию сперматозоида. Сидящий в сорока футах от него донор вдохнул едкое веществ во — амилнитрит. Через пару секунд, когда вещество вызвало раздражение слизистых тканей носа, изолированный сперматозоид показал реакцию. Сперматозоид реагировал только на своего человека, игнорируя состояние других людей, подвергавшихся тем же воздействиям.

Российские ученые Петр Гаряев и Георгий Тертышный в одном из опытов с помощью определенной технологии оказывали разрушающее воздействие на сперму. У донора и всех его родственников, живущих в разных местах России и Украины, возникла сильная боль, и температура мгновенно поднялась до 41 °C.

Лайелл Уотсон проводил эксперименты с образцами крови и небного эпителия. Образцы, взятые у одного донора (у себя), делились на две части. Когда одна часть подвергалась воздействию концентрированной азотной кислоты, другая часть, будучи изолированной, реагировала, что фиксировалось чувствительной аппаратурой.

Одно из проявлений информационной взаимосвязи — телепатия. Известно огромное количество случаев мысленного общения между близкими людьми.

Доктор Бертольд Шварц, психиатр из Нью-Джерси за десять лет зарегистрировал более полутора тысяч случаев мысленного общения близких людей. Учеными разных стран поставлено множество экспериментов, подтвердивших реальность обмена мыслями на больших расстояниях.

Еще сильнее информационная взаимосвязь выражена у идентичных (однояйцовых) близнецов.

Если одна из близняшек рожает, то другая испытывает родовые боли чуть ли не в полной мере, даже, если находится на противоположной стороне Земли.

Иногда, находясь в разных местах, они одновременно начинают петь одну и ту же песню.

Исследования с помощью электроэнцефалографа показали, что режим активности мозга у идентичных близнецов синхронен независимо от расстояния.

В 1976 году в испанской прессе было сообщение о четырехлетних однояйцовых близнецах Сильвии и Марте Ланда. Когда Марта обожгла руку об утюг, у Сильвии образовался ожоговый пузырь, хотя она находилась в тот момент в 20 километрах от нее. Испанские специалисты, заинтересовавшись сообщением, провели с ними серию экспериментов, посадив их в разные комнаты и зафиксировав все на кинокамеру.

Когда Марте постукивали молоточком по коленкам, у Сильвии подскакивали ноги. Когда Сильвии направляли в глаза яркий свет, Марта жмурилась. Когда Сильвии давали понюхать сильно пахнущее снадобье, Марта зажимала нос.

В Америке опыты с идентичными близнецами проводил Джереми Баррет. Он использовал полиграф. Полиграф показал, что подсознательная реакция близнеца на происходящее с другим близнецом происходит и тогда, когда внешне такая реакция ничем не проявляется, никак не осознается и не чувствуется. Полиграф исправно показывал резкие изменения ритма дыхания, пульса и других характеристик у одного из близнецов, когда у второго провоцировали эмоциональную реакцию.

Итак, чем более схожи органические объекты, тем более усилена между ними информационная взаимосвязь.

Накапливается доказательная база в пользу того, что существует информационная взаимосвязь и между неодушевленными объектами: сходными, либо побывавшими рядом. Более того, есть веские основания утверждать, что информационная взаимосвязь существует и между несходными объектами. Правда, в этих случаях взаимосвязь слабее.

Существование частиц, перемещающихся со скоростями, на многие порядки превышающими скорость света, имеет как теоретическое обоснование, так и практическое подтверждение.

Ученые сходятся к тому, что:

Между любыми объектами существует практически мгновенная информационно-событийная взаимосвязь, уровень которой зависит от степени сходства. Следовательно:

Все сущее Вселенной находится в информационно-событийной взаимосвязи, которая практически мгновенна.

Основываясь на принципе мгновенности информационно-событийной взаимосвязи, профессор Нажип Валитов разработал принципиально новые технологии, успешно внедренные в химическом производстве, в том числе в производстве уникального по характеристикам ракетного топлива.

Кроме того, уже существуют технологии мгновенной информационной связи.

Таким образом, информационно-событийная взаимосвязь не только установлена, но уже успешно используется на практике.

4) Совокупность сходных организмов проявляет свойства единого организма.

Это явление можно обозначить как полевая социальность. По сути, полевая социальность — одно из проявлений информационно-событийной взаимосвязи. Полевая социальность давно известна людям под понятием «эгрегор». Способности эгрегора качественно превышают способности любого из его элементов.

Наглядные примеры из животного мира — движения стаи рыб или птиц. В больших стаях рыб сотни особей одновременно поворачивают в ту или иную сторону, совершая синхронные движения плавниками и хвостами.

Интересные и выразительные картины координации жизнедеятельности наблюдаются в колониях бактерий: миллионы особей способны скоординировано перемещаться, совершать сложные маневры, объединяться в сложно устроенные образования (до миллионов особей), приспособленные для охоты и переваривания добычи.

Общеизвестна высокая координация жизнедеятельности в колониях социальных насекомых — муравьев, термитов, пчел.

В сообществах организмов любого уровня организации — от микробов до людей — наблюдается такой уровень координации жизнедеятельности, который был бы невозможен без информационной взаимосвязи телепатического уровня. В данном направлении проведено множество научных исследований. Подробнее на сайте: http://relgros.narod.ru.

Свойства единого организма проявляют экосистемы, в которых на одном жизненном пространстве сосуществует множество самых разных видов жизни и Земля в целом. Это подтверждено результатами научных наблюдений.

Все вышеперечисленные факты являются общеизвестными в научной среде и достаточно широко освещены в прессе.

Что следует из совокупности перечисленных фактов?

1) Управителем любого объекта является его эскон. Если совокупность организмов проявляет свойства единого организма, значит, совокупность их эсконов проявляет свойства единого эскона. Следовательно,

Совокупность эсконов объектов, имеющих информационную взаимосвязь, проявляет свойства единого эскона.

2) Поскольку, как было сказано выше, все сущее Вселенной объединено информационно-событийными взаимосвязями, значит, и совокупность эсконов Вселенной должна проявлять свойства единого эскона. Этот единый эскон объединяет все сущее Вселенной в единый организм, организуя централизованное управление всем и вся. Соответственно, полевая социальность сходных организмов — лишь частное, наиболее легко наблюдаемое проявление всеобщей полевой социальности.

Следовательно, хотя судьба каждого объекта во многом задается собственным эсконом и вышестоящими эгрегорами, в целом окончательное направление событий задается единым организующим началом — эсконом Вселенной. Обозначим его понятием «Вседержитель».

Поскольку объединенные эсконы представляют собой целостный эскон (очевидно, что это единение представляет собой многоуровневую структурную иерархию фрактального типа), а высшие уровни вселенской иерархии образуют эгрегоры разумных форм жизни. Вседержитель является целостной разумной сущностью. Следовательно,

Бытие управляется единым организующим разумным началом Вселенной — Вседержителем.

Подробнее — в моей книге «Космос раскрывает тайну спасения России».

Поскольку разуму присуще внутреннее разделение функций, закономерно полагать, что Высший Разум подразделяется на сознание, осуществляющее контроль за крупномасштабными событиями стратегического значения и подсознание, контролирующее события локального значения. Это можно уподобить тому, как человеческое сознание занято проблемами благополучия человека в целом, в то время, как жизнедеятельность клеток и органов контролируется на подсознательном уровне. Исходя из этого, следует полагать, что основная событийная ткань, состоящая из событий рядового значения, в основном формируется на уровне вселенского подсознания.

Значит, следует ожидать, что в формировании событий могут проявляться как сверхразумное и высокодуховное начало, так и автоматическое начало, которому присущи ассоциативность и стереотипичность.

Соответственно, факты, из которых видно, что процессу формирования реальности присущи централизован-ность, ассоциативность и стереотипичность, могли бы прямо свидетельствовать о том, что реальность централизованно управляется единым разумом. И такие факты есть в изобилии.

Централизованность, ассоциативность и стереотипичность проявляются, например, в том, что будущее, программируемое для сходных объектов, оказывается сходным, несмотря на значительное различие сопутствующих этим объектам обстоятельств.

Программируя будущее какого-либо объекта, вселенское подсознание ассоциативно «вспоминает» судьбу сходного с ним объекта. В результате будущее, программируемое для сходных объектов, оказывается во многом сходным, словно спланированным по единому шаблону. Частности бытия одного объекта как бы транслируются другому объекту.

В этом плане наиболее показательны судьбы идентичных объектов, находящихся в разных обстоятельствах.

Судьба фотонов-близнецов сходна.

При определенных условиях возможно получение идентичных фотонов. Независимо от расстояния между фотонами-близнецами, между ними существует мгновенная взаимосвязь. Когда меняли поляризацию одного из фотонов, соответствующим образом менялась поляризация второго. Когда с помощью специальной ловушки уничтожали один фотон, спин (момент вращения) второго фотона тут же менялся на противоположный.

Судьба однояйцовых близнецов сходна.

Независимо от расстояния между близнецами болезни и травмы случаются у них в одно время и в схожей форме, хотя причины могут быть разные. Также наблюдается синхронность и сходство важных изменений в жизни.

Показательны случаи с идентичными близнецами, живущими раздельно, особенно, когда они разлучены в детстве и живут далеко друг от друга, а значит, получают разное воспитание и разные стартовые условия.

Было бы преувеличением утверждать, что судьбы идентичных близнецов сходны во всем. Но разного рода сходств в их судьбах зарегистрировано так много, что это идет вразрез с научными представлениями о причинно-следственных связях и статистике.

Теория вероятности и генетика не в состоянии объяснить сходство их судеб. Если сходство физиологического состояния ученые связывают со сходством организмов, то вразумительно объяснить сходство событий при различии внешних обстоятельств для пространственно удаленных друг от друга идентичных близнецов они бессильны, даже признавая факт телепатической взаимосвязи.

Ведь для сходства событий необходимо сходство не только внутреннего состояния, но и абсолютное сходство внешних жизненных обстоятельств, что невозможно в принципе, поскольку одно лишь неизбежное различие пространственного расположения влечет массу других различий. Если исходить из теории вероятности, то неоднократные одновременность и сходство событий у близнецов исключены в силу неизбежного различия жизненных обстоятельств. Но эти сходство и синхронность есть.

Близнецы Джейн Нокка и Джоан Бленхард из Лос-Анджелеса.

Обе вышли замуж в 24 года.

В 34 развелись.

В 45 вышли замуж вторично.

Одновременно перенесли болезнь и операцию аппендицита.

Какие бы покупки ни делали, находясь в разных местах, они всегда совпадают. По этой причине перестали делать друг другу новогодние подарки: нелепо обмениваться одинаковыми вещами.

В США в один день были зарегистрированы два идентичных преступления: за тысячи километров друг от друга в разных штатах были одновременно одинаковым образом взломаны сейфы. Отпечатки пальцев в обоих местах преступлений совпали. Когда взломщиков поймали, ими оказались однояйцовые близнецы, разлученные в детстве и не знавшие о существовании друг друга.

Близнецы Дафни Гудшип и Барбара Герберт, разлученные в детстве, после 39 лет разлуки пришли на первую встречу одетыми в одинаковые платья бежевого цвета и бархатные жакеты, чему удивились обе. Судьбы также оказались сходными.

Обе в 15-летнем возрасте падали с лестницы и получили перелом костей.

В 16 лет обе познакомились с будущими мужьями.

У обеих сначала был выкидыш, затем обе родили последовательно по дочери и по двое сыновей.

Их свекрови родились в один и тот же день одного и того же года и имели одно и то же имя.

Близнецы Джеймс Льюис и Джеймс Спрингс были разлучены в младенчестве из-за развода. Познакомившись лишь через 39 лет после разлуки, они обнаружили массу необъяснимых совпадений. Вот лишь часть из них.

Водили автомобиль одной марки, одной модели и одного цвета. Имели собак одной породы. Клички тоже оказались одинаковыми — Той.

Любили отдыхать в одном и том же курортном городке.

К моменту встречи оба состояли во втором браке.

У обоих первую жену звали Линда, вторую — Бэтти. Может, кто-нибудь из скептиков наберется отваги утверждать, что мужчины влюблялись в имена? А если имя — вещь далеко не первостепенная в любви, то как можно объяснить подобное совпадение с научной течки зрения?

Ради краткости совпадения, которые можно объяснить сходством генетики, вкусы и пристрастия — в основном не упомянуты.

Это лишь наиболее известные случаи из огромной массы достоверно засвидетельствованных.

То, что события в жизни близнецов зачастую синхронны и сходны по сути, но различаются в сопровождающих обстоятельствах, само по себе представляет интерес. Это различие обстоятельств является моментом, указывающим на некую надсистемность, разумность явления, обеспечивающего синхронность и сходство событий.

Синхронность у идентичных близнецов серьезных изменений в жизни, таких, например, как женитьба или развод, никоим образом не может быть объяснена лишь сходством внутреннего настроя.

Ведь супруги близнецов — разные люди. Если объективно учесть, какое множество жизненных и личностных обстоятельств должно совпасть в период поиска и ухаживания, во время супружеской жизни, чтобы судьбы близнецов оказались не только сходными, но и синхронными, то придется признать, что за этим сходством — нечто гораздо большее, чем случайность.

Особенно любопытно сходство экстремальных случаев. Ведь они происходят в результате довольно редкого стечения обстоятельств, когда решающее значение для того, чтобы событие произошло именно определенным образом, имеют совершенно мизерные обстоятельства. Проанализируйте экстремальный случай из своей жизни, и вы вспомните, что все произошло из-за редкого и досадного стечения обстоятельств, что все решили какие-то миллиметры, доли секунды или какие-либо малозначительные в обычной ситуации обстоятельства. Когда такое редкое стечение обстоятельств происходит синхронно, но по-разному у обоих близнецов в двух разных местах, есть повод задуматься о некой предрешенности судьбы. Но дело в том, что судьба действительно программируется заранее.

Братья-близнецы Ричард и Леонард Олешек из американского города Милуоки в один день сломали по ноге. Ричард сломал ногу в результате падения с лестницы, а Леонард — поскользнувшись на льду.

Братья-близнецы Джон и Майкл Эткинс из Великобритании катались в Альпах на разных, удаленных друг от друга трассах. Они сломали ноги в одну и ту же минуту.

Одновременные травмы не раз были у близнецов-футболистов Эрвина и Хельмута Кремерс из Германии. В разные годы они почти одновременно сломали руки, почти одновременно травмировали ноги, почти одновременно получили травму стопы и ахиллесова сухожилия.

Подобных примеров много.

Сходство судеб людей-близнецов подтверждает то, что реальность централизованно формируется единым организующим началом, которое могущественно и разумно.

Никаким иным образом невозможно объяснить это сходство.

Сходство судеб фотонов-близнецов объясняется аналогично. Но очевидно, что программирование их судеб происходит автоматически на более низком уровне вселенского подсознания.

Приходится признать, что причинно-следственная связь локальных физических взаимодействий безупречна лишь до тех пор, пока не входит в противоречие с волей организующего начала бытия. Когда такое противоречие наступает, главенствует последнее.

Ассоциативность и стереотипичность, присутствующие в процессе формирования событий проявляются во множестве интересных явлений, на сегодняшний день относимых к области необъяснимой мистики. В частности, известно немало случаев, когда наблюдается поразительное сходство между историческими событиями, происходившими в разные времена, когда сюжеты, описанные в романах или фильмах, реализуются в жизни.

Однажды произошедший ход мысли вселенского подсознания имеет склонность повторяться. Вселенское подсознание как бы «вспоминает» то, что уже происходило в реальности или в воображении массы людей. В этом плане утверждения о том, что сюжеты художественных произведений имеют свойство иногда реализовываться, имеют гораздо более серьезные основания, чем кажется. Вот лишь некоторые из множества примеров.

В 1882 году, 4 мая моряком бразильской канонерки «Арагиари» в океане была обнаружена плавающая закупоренная бутылка с запиской внутри: «Борт шхуны «Герой моря». 28 градусов долготы, 22 градуса широты. Экипаж взбунтовался, капитан убит, первый помощник выброшен за борт. Меня, второго помощника, пощадили, но лишь для того, чтобы я вел корабль. Они заставляют меня идти к устью реки Амазонки. Иду со скоростью 3,5 узла. Спешите на помощь!»

Капитан бразильского судна Коста, удостоверившись по справочнику в том, что такая шхуна построена в 1866 году и приписана к порту Гулль, отдал приказ поспешить на выручку.

Пользуясь координатами, указанными в записке, через два часа они обнаружили мятежный корабль. Направленная на шхуну вооруженная группа обезоружила бунтовщиков. Второй помощник, его звали Хеджер, и двое моряков, отказавшихся примкнуть к мятежникам, были найдены запертыми в каюте. Хеджер повторил сообщение о бунте, уточнив, что вместе с капитаном убили его собаку.

Хеджер спросил:

— Но Бога ради, скажите, как вы узнали о нашем несчастье? Бунт вспыхнул лишь сегодня утром. Мы думали, нам пришел конец.

— Мы получили ваше послание, — ответил лейтенант.

— Послание? Мы не писали никакого послания!

Лейтенант показал ему записку из бутылки.

— Это не мой почерк, и я не бросал никакой бутылки. — Заявил Хеджер, ознакомившись с запиской. — Меня все время держали под стражей и следили за мной каждую секунду.

В ходе следствия, проходившего впоследствии в Англии, выяснилось следующее.

За 16 лет до спуска на воду «Героя моря», в 1850 году был опубликован роман Джона Парминтона, в котором описывались злоключения одноименного судна. Ради рекламы своей книги, автор еще до ее выхода в свет отправил гулять по волнам 5 тысяч бутылок с записками, цитирующими момент мятежа.

32 года проплавала бутылка, чтобы попасть в нужные руки в нужном месте именно в день мятежа. Реальный «Герой моря» был спасен так же удачно, как и его литературный прототип.

Подобная реализация со множеством совпадений произошла в свое время с произведением Эдгара По «Повесть о приключениях Артура Гордона Пима», где рассказывается о спасшихся после кораблекрушения, но умирающих от голода и жажды четырех моряках. Ради спасения пришлось съесть одного, на которого выпал жребий. Имя жертвы и в повести, и в жизни также совпало — Ричард Паркер. От публикации повести до реализации в жизни прошло полвека.

А вот примеры повторения событий.

На войне воевали два брата. Когда один из братьев был убит, второй, в память о нем надел на себя его шинель. На шинели было две дырочки, оставленные пулями, убившими брата. Вскоре и второй брат был убит. Тоже двумя пулями, пролетевшими точно в уже имеющиеся отверстия.

Симпатичная болгарка Марта Матики наотрез отказывается выходить замуж, поскольку уверена, что муж будет убит молнией. Основания для опасений действительно есть. Каждое из трех предыдущих замужеств заканчивались одинаково: супруг погибал от удара молнии во время грозы.

Исследователями разных стран собраны большие коллекции фактов повторений, совпадений и реализации сюжетов. Явлению повторяемости присвоен термин «серийность». Есть целое научное направление, изучающее его.

Разумеется, ассоциативность и стереотипичность не могли бы проявиться, если бы бытие не управлялось единой волей.

И сходство судеб близнецов, и реализация произведений, и повторение событий, и совпадения разного рода — все это оказывается возможным вследствие того, что мир управляется волей единого Высшего Разума.

Желающие подробнее ознакомиться с Новыми Знаниями о мире, в том числе с истинными Высшими Законами, могут обратиться к следующим источникам: первая книга цикла «Новая Весть от Бога» в отделах эзотерики крупных магазинов Москвы, а также выдержки из 2-й и 3-й книг этого цикла и из книги «РЕЛГРОС…» Справку о книге смотрите на сайте: http://relgros.narod.ru и в журнале «Знак вопроса» № 1 за 2004 год.

Какое прекрасное чувство — Рождение Мира — Рождение Вселенной. Солнце и Земля.

Библейская легенда гласит — сотворение мира, его родоначальниками были Адам и Ева. Где Адам, это наше Солнце и его лучи, их энергия являются тем самым ребром, из которых и была создана наша Земля — Ева. И не случайно греческой богиней Земли является Гея. Согласно библейской легенде, Сотворение мира начато с размышления Бога в Воскресенье, с первого дня. Поэтому в днях недели первый день отдан Солнцу, а завершающий день недели Суббота отдан богине Ночи — Луне.

И какое прекрасное чувство — день рождения Человека. И я посвящаю этому дню свое четверостишие:

Здесь я хочу подчеркнуть зависимость человека от природы, от ее магических сил, что он является детищем нашей планеты — планеты Земля, то есть Евы (Геи).

И какая магическая это сила — она выбирает Рожденьем Весну. Я не случайно обратил внимание на это совпадение чувств человека и создание мира, окружающего нас с вами. Человечество не случайно выбрало новый год с рождением Солнца — весной. Сотворение Мира и новый год — 22 марта, когда Солнце входило в наше полушарие, и было тогда 1 марта.

Проходит время, меняются взгляды. И новый год переносится на 1 сентября, проходит тысячелетие и новый год уже отмечают 1 января. И только по-прежнему Солнце к нам приходит весной. Первое число — Рождение Мира и Нострадамус родился 1 декабря, по старому стилю. И жил он в эпоху старого стиля, который был перенесен только в 1582 году на 10 дней астрологической ошибки календарных исчислений, но все это было после его смерти в 1566 году. И все это им было отражено в VI центурии, катрене 2 и X центурии и также в катрене 2. Нострадамус свое день рождение 1 декабря 1503 года по старому Юлианскому календарю отразил в 3 катрене I Центурии. И прошло всего 500 лет, и мне предоставлена возможность в расшифровке его катренов с истинным их содержанием, согласно магическим силам, которые связывали Нострадамуса с информацией Вселенной. Но самое интересное, что я тоже родился 1 числа, но только в сентябре 1946 года и тогда этот день был воскресным, но это уже по новому стилю.

И наверно, не случайно такое магическое совпадение: первые два катрена им посвящены магнетическим силам — энергии Вселенной, которая управляет самим человеком, то есть нашим сознанием и мыслями. И следом идет катрен 3, который он посвятил своему рождению. И это не случайно: он этим самым хотел подчеркнуть зависимость пророческого дара человека, в данном случае его самого, этим магическим силам Вселенной.

Свои первые катрены Нострадамус посвящает пророкам, силам магии, пророчеству и самому себе, как он стал на этот путь. Путь прорицания.

Катрен 1 из I Центурии:

Таинственным знаньем пронизана память,

Подземные воды горят от свечи,

Трепещет и искрится бледное пламя

И в судьбы столетий бросает лучи.

Estant assis de nuct secret estude,

Seui repose sur la selle d’airain;

Flambe exigue sortant de solitude,

Fait prosperer [proferer] qui n’est a croire vain.

Катрен 2.

Как будто сам Бог у меня за спиною

(Треножник из бронзы украсила вязь),

Он водит моею дрожащей рукою,

Небес и земли повелитель и князь.

La verge en main mise au milieu de[s] Branches,

De l’onde il moulle et Ie pied,

Un peur et voix fremisseent par les manches,

Splendeur divine. Ie divi pres s’assied.

Центурия I; Катрен 3-Р.

С третьим катреном Нострадамуса произошла метаморфоза, Владимир Южин видел в нем проведения о России и советской власти. В этом отношении Южина поддерживает Алексей Пензенский, который в своей книге «Миф о Нострадамусе» говорит, что 3 катрен I Центурии нанес сильнейший удар по эмигрантам России, вот его слова: «Еще больший удар по их мировоззрению нанесла революция, которую они узнали в этом 3 и 14 катренах 1 центурии».

Его книгу, я просто проштудировал, и в ней есть главный недостаток, он всех критикует за неверность перевода и тем более интерпретации, а сам при этом избегает их французского текста: «Не дай бог, его кто-нибудь будет критиковать, а так и придраться не к чему».

Его содержание, предлагаемое Алексеем Пензенским, следующее:

Когда носилки будут опрокинуты вихрем,

А лица укрыты мантиями,

Республике станут досаждать новые люди,

Тогда белые и красные будут судить

противоположно.

Разве мог Нострадамус третьим катреном раскрывать события неизвестной ему России? Конечно, нет. Но вот, что видел Владимир Южин, хотя у него перевод ближе к истине и честнее, чем у Алексея Пензенского в этом катрене:

Опрокинутся носилки, вихрем сметены

могучим,

И, укутаны плащами, друг на друга вмиг

восстанут.

Заволнуется республика, люди новые явятся,

И уже никто не в силах белых отличить

от красных.

Quand la lictiere du tourbillon vers'ее

Et s[f]eront faces de leurs manteaux converts,

La republique par gens nouveaux vex’ее,

Lors blancs et rouges jugeront ‘a l’envers.

В свою очередь, белогвардейцы не менее красногвардейцев изощрялись в пытках и массовых казнях, что и находит также отражение в данном катрене.

Да! Велика сила южинской значимости, да и Пензенского тоже, его переводов данного катрена, открывающего центурии Нострадамуса, какой-то гражданской войны мифического государства, о котором Нострадамус имеет туманное представление. Здесь в номере катрена скрыт год рождения 1503 самого Нострадамуса и смешение, и переход евреев из иудаизма в католическое христианство. И его первейшее значение для будущего, что и соответствует I Центурии.

А это смысл моего перевода, построчный его перевод гласит так:

Опрокинутся носилки, вихрем сметены могучим.

Здесь говорится о том, что когда женщина беременна и еще носит младенца в себе, то про это говорят, что она «ходит на сносях». И потом она никогда не рожает ребенка стоя, поэтому и опрокинутся носилки, такова сила рождения человека.

И укутаны плащами, друг на друга вмиг восстанут.

После рождения ребенка, его раньше всегда заворачивали в плащ, имеющийся под рукой, а также накрывали или накидывали плащ на роженицу.

Заволнуется республика, люди новые явятся.

В данном случае так охарактеризован переход еврейской нации из веры иудаизма в веру христианства, как бы явление новых людей. А родители Нострадамуса поменяли свою веру за год до его рождения, иначе они могли потерять работу во Франции.

И уже никто не в силах белых отличить от красных.

Смешение красного с белым — это смешение красной мантии кардиналов христианской церкви с белой мантией раввинов иудаизма. За год до рождения Мишеля Нострадамуса его родители приняли христианство, поэтому и смешение цветов.

Итак, в этом катрене заложен смысл рождения человека, в данном случае самого автора — Нострадамуса.

19 сентября 2004 года.

Центурия I, катрен 25.

Этот катрен раскрывает начальную судьбу — жизненного пути Нострадамуса. В нем затронута не только его линия жизни, но и его устремления познания медицины, астрономии и астрологии:

Perdu, trouv’e, cach’e de si long siecle,

Sera pasteur demy Dieu honor’e,

Ains que la Lune acheue son grand cycle,

Par autres vieux [vents] sera deshonor’e.

Смысловая завязка этого катрена как у Вл. Южина, так и у Ал. Пензенского уводит в сторону от его сути:

Потерян, найден, скрыт в течение долгого века,

Пастор будет почитаем как полубог.

Будет почитаем, пастырь-полубог (Иисус Христос. — у Ал. П.)

Как только Луна закончит свой большой цикл,

Когда Луна закончит свой большой цикл (Конец XIX века. — у Ал. П.).

Будет обесчещен новыми веяниями.

Будет обесчещен другими обетами.

Курсивом обозначен, как вы уже заметили, вариант перевода Ал. Пензенским.

Так как своих версий интерпретации Вл. Южин не дает, будем апеллировать в основном переводом и интерпретацией Ал. Пензенского, у которого и заложен ошибочный цикл Лунного периода правления к концу XIX века, что и выражается числом Дьявола — 333, о котором Алексей Пензенский как историк очевидно и не подозревает.

Согласно высказыванием Вл. Южина, в его книге предлагалась следующая хронологическая схема, в которой Нострадамус считал, что планетные периоды состоят не из 354 лет, а из 353. Будем придерживаться данной версии. Длительность еврейского лунного года составляет от 353 дней до 360, и Нострадамус взял минимальное значение… Что касается хронологии, то Нострадамус взял за основу каноническую иудейскую дату сотворения мира -3761 год до н. э. и, прилагая к этой хронологии теорию 353 — летних периодов, таблица выглядит так… — и начата с Марса. А теперь обратим внимание на этот аспект, почему Нострадамус как математик, астролог и астроном выбрал меньшее число 353, а не максимальное — 360. Если взять из расчета звездного года в 25.868 земных лет, то на каждое Зодиакальное созвездие приходится в среднем около 2160 лет. И если бы Нострадамус при этом взял на каждую планету из семи максимальные 360 лет, то, помножая их на шесть первоочередных планет, мы получили бы 2160 лет. Луне в этом порядке отводится последнее седьмое место, и получилось бы, что на нее не осталось даже ни одного года. Поэтому Нострадамус выбрал минимальное, что в среднем на Луну оставалось около 20 лет, о которых он постоянно и подчеркивает в своих работах. Хотя по всем мифологиям неделя всегда начинается с Воскресенья, с размышления Бога о Сотворении Мира, и он соответствовал Солнцу, а последний день недели — Суббота предназначался богине Ночи — Луне. Отсюда и будут все расчетные нюансы относительно Луны, которой достался, согласно звездному году, по каждому созвездию Зодиака, оставшиеся годы. Кстати, о которых даже Нострадамус утверждал, что ему повезло — он жил в большой 20-летний цикл Луны, то есть с 1534 и до 1555 годов.

Здесь я предлагаю свою построчную версию разгадки и интерпретации данного катрена 25 со стопроцентным попаданием, которая и заложена в самих строках катрена и причем дважды.

В первой строке мной предлагается даже своя смысловая основа перевода, согласно французского языка:

Потерян, найден, скрыт столь долгого периода времени.

Если учесть, что Нострадамус свое начальное медицинское образование получил от деда Жана де Сент-Реми, бывшего одно время лейб-медиком Рене Доброго, графа Прованса, то он изучает медицину с 1522 по 1525 годы в знаменитом университете Монпелье. Но с ним судьба сыграла злую шутку. До Монпелье докатилась чума, и Нострадамус потерял свою первую любовь. И вот первое слово строки — «потерян» соответствует его первой потери, и он, найдя в себе силы, прерывает занятия в 1525 году и скрывается на четыре года для борьбы с эпидемией чумы. Обратите внимание на сочетание всех слов первой строки и ее финала и действия самого Нострадамуса. И самое главное: он уходит на борьбу с этой чумой в 1525 году, что и соответствует номеру катрена — 25 — и это будет первое его совпадение.

Вторым совпадением номера катрена будет то, что Нострадамус возвращается в 1529 году в Монпелье для продолжения занятий, уже в возрасте 25 лет. Он приобретает практические навыки в Нарбонне, в Каркассоне, в Тулузе, в Бордо, впервые применив антисептики и настаивая на строгом соблюдении гигиены. Его возраст 25 лет и будет являться вторым совпадением с номером катрена. Обратите внимание, если слово Центурия в переводе означает — столетие, то по логике напрашивается вывод, что катрены являются годами жизни или фиксации годов, в которых были совершены те или иные события содержащегося в завуалированном тексте самого катрена. И ничего здесь придумывать не надо! И если ваша расшифровка не соответствует этому закону, то она у вас является чистосердечной ложью, построенной На вашем желании. Это и есть мой вердикт, которого я строго и придерживаюсь. Теперь и вторая строка:

Пастор будет почитаем как полубог.

После окончания занятий он сдал труднейший экзамен в присутствии многочисленных жителей города, которые болели за него как за человека, который спас их от чумы. Поэтому здесь и сравнение с полубогом. А гипотеза Ал. Пензенского, относящая данную строку к Иисусу Христу, терпит фиаско, так как Иисус Христос, согласно библейской легенде, является уже сыном Бога и полубогом быть не может. А также терпит поражение его завязка большого Лунного цикла с XIX веком в третьей строке. На самом деле третья строка выглядит совсем в другом ключе, она также связана с судьбой Нострадамуса, о которой уже сказано выше с его слов.

А теперь моя версия и довольно объемная по третьей строке катрена:

Как только Луна закончит свой большой цикл,

Для Нострадамуса же идея о планетных периодах стала отправной точкой для цело-го ряда катренов, если учесть, что он подчеркивал: ему повезло в том, что он жил в период 20-летнего правления Луны, где-то с 1534 по 1555 годы. А мы все знаем, что Нострадамус кроме медицины также занимался астрономией и астрологией, и если учесть его познания древних писаний, то он прекрасно знал о тысячелетнем исчислении, то есть здесь так и хочется подчеркнуть, что идет речь о седьмом тысячелетии в звездных годах. А звездный год, согласно египетским и индусским вычислениям, составляет 25.868 земных лет. Вот что об этом говорится в «Тайной доктрине» Е. П. Блаватской, том 1, стр. 838:

Согласно Сенеке, Бероз учил пророчествовать о каждом будущем событии и катаклизмах по Зодиаку; и времен, а, установленные им для уничтожения Мира огнем — Пралайа — и для потопа, соответствуют временам, данным в одном древнем египетском папирусе. Подобная катастрофа наступает при каждом возобновлении цикла звездного года, исчисляемого в 25.868лет. Из этого следует, что огненный период во времени остается постоянным в его апогее, но только меняется его мощность, его разрушительная сила и протяженность во времени. И все это зависит от расположения Солнца в своей второй траектории, протяженностью в 26 миллионов лет, мощность огненной, разрушительной силы больше, чем Солнце ближе к центру Галактики. А вот время начала потопа из-за этого постоянно меняется, то есть от борьбы двух стихий Вселенной: Огня и Воды (Льда). Время потопа меняется от созвездия Водолея, и очевидно, до Созвездия/ Скорпиона, Змееносца или Весов и Девы. На этом астрономическом явлении и учились пророчествовать, в том числе и Нострадамус. И если этот звездный год умножить на 1000 лет, то мы получим период в, приблизительно, 26 млн. лет или круговую траекторию Солнца, от центра Галактики к ее периферии и обратно. И при таком подходе совпадают библейские легенды, пророчества с траекторией Солнца и катаклизмов на Земле за этот период. И тут надо обратить внимание на странное совпадение: в году земном — 12 месяцев, а в звездном годе -12 созвездий Зодиака, и даже у аккадийцев название месяцев произошло от знаков Зодиака. Вот здесь и возникает вопрос, а каких месяцев, какой протяженности зодиакальной — в 2160 лет земных или Земной — в 30 дней? И это еще раз доказывает древность летоисчислений, связанных с Зодиаком вообще. И поэтому поводу, говорил Пифагор и после него Филон Иудей считали число 12 весьма сокровенным:

«Число двенадцать есть число совершенное. Это число знаков Зодиака, которые Солнце посещает в двенадцать месяцев: и для почитания этого числа Моисей разделил свой народ на двенадцать племен, установил двенадцать хлебов предложения и поместил двенадцать драгоценных камней на нагрудном знаке Первосвященников».

А мы сейчас живем где-то у середины 7 тысячелетия, звездных лет это значит, что Сотворение Мира произошло 6 таких солнечных циклов лет назад или около свыше 156 млн. лет назад, вот вам и период встречи человека с динозавром, откуда он его и знает. И это подтверждает мою теорию происхождения человека от динозавров. А период зарождения или начала нашего тысячелетия — где-то 11 млн. земных лет, что соответствует зарождению цивилизации Атлантиды, около 5 млн. лет. Все это и будет периодом Сотворения Мира, о котором говорится в Библии.

И даже в споре о протяженности этой древней астрономической традиции вычислений между Джеральдом Массей и Симплицием, жившем в шестом веке до нашей эры, очевидно, противопоставляет их позиции и взгляды. Симплиций пишет, что он всегда слышал, что египтяне сохраняли астрономические наблюдения и записи на протяжении периода в 630.000 лет. И здесь Джеральд Массей высказывает свое замечание, в котором он говорит, что он не верит такой древности и предлагает свою версию по этому поводу:

«Если мы примем это число лет как являющее число месяцев, которые, согласно Исходу, назывались египтянами годами, то получим период времени, который все же даст продолжительность двух циклов прецессий (51.736 лет)». И вот в этом споре есть одна деталь, в древнем Египте месяцами считались не земные годы, а 12 месяцев звездного года, которые и имели названия Зодиакальных созвездий, и поэтому они эти месяцы и называли годами. И каждый зодиакальный месяц был протяженностью в среднем 2160 земных лет.

А теперь о главном, о сути планетных периодов и роли, которая выделена в ней для Луны в этом аспекте. Семь планет, которые были избраны судьбою для нашей цивилизации, как раз именно и связаны с периодом в 2160 лет как среднее время, в которое Солнце проходит свой месячный путь звездного года по одному из созвездий Зодиака. 12 созвездий в сумме и дают звездный год. Так вот, этот период и разбит Нострадамусом, согласно древнееврейскому лунному календарю, с циклом от 353 до 364 лет, между семью планетами. И первые шесть, занимая свои места согласно дней недели, оставляют Луне для ее большого цикла, как седьмой планете — этого планетного периода, завершающей неделю субботой, как богине Ночи, то ей достается всего в среднем около 20 лет. Поэтому не зря у Нострадамуса часто оговаривается планетный период для Луны в 20 лет.

А теперь давайте, обратим внимание на расчеты, произведенные в хронологической таблице, в этих планетных периодах, от даты Сотворения Мира по иудейскому каноническому преданию в Библии с 3761 года до н. э. И получается, что от того периода до периода, ближе к периоду жизни Нострадамуса, в этой последовательности Луна проходила дважды. И вместо предлагаемых 353 лет, Луна использовала только два раза по 20 лет. После небольших арифметических вычислений: двух этих периодов, получаем 353 года минус 20 лет (353 — 20 = 333 года), и, умножив это число на два прошедших лунных цикла, мы получаем то самое число «666» — число дьявола. Дьявол в переводе с итальянского языка означает — черт. Вот вам и выражение «Черт попутал». И действительно попутал, прихватывая 333 года из будущего месяца звездного года Солнца, в данном случае у созвездия Водолея. Оно и вошло в хронологические расчеты, помимо Нострадамуса.

Значит, в период жизни Нострадамуса пошел третий большой лунный цикл в 20 лет, которому также приплюсовывают 333 несуществующих года, за счет периода будущего созвездия, то есть Созвездия Водолея, для Луны, на что и делается ссылка Ал. Пензенского третьей строкой к периоду XIX века. А что получается на самом деле? На самом деле получается, если это число прибавить к числу дьявола — 666, получается, что числом дьявола в период Нострадамуса стало число 999. А в наше время, с того периода по старинке считают числом дьявола число 666, а на самом деле оно стало числом дьявола — число 999.

Странное совпадение — третий лунный период, Нострадамус говорит о третьем антихристе в Послании Генриху, и в катрене 72, Центурии X, тоже говорится о годах 999 в тысячелетии, которые приписываются Королю устрашения. По стечению обстоятельств этим королем устрашения и является Карл IX, правивший в период с 1560 по 1574 годы, то есть в период жизни Нострадамуса, и невольно являющимся организатором Варфоломеевской ночи во Франции — 24 августа 1572 года.

В библейской легенде и религиозных канонах говорится: И заговорит Все вышний Создатель, слыша стенания своего народа, Сатана будет связан и заманен в глубокую пропасть; и тогда установится между богом и людьми всеобщий мир, и Дьявол будет связан на протяжении тысячи лет, а это, как раз, наступление огненного или энергетического периода, через каждые 26 млн. лет в созвездии Льва, о чем и предупреждает египетский сфинкс в образе Льва, когда наступает период катаклизмов, и Земля, согласно библейским сказаниям, становится кремниевая — без наличия воды, а тысячелетие — это тысячелетие в звездных годах, год которого равен, как мы знаем, 25.868 земных лет, и как все сходится и библейские сказания и огненный период на Земле благодаря траектории Солнца, и церковь обретет свое наибольшее могущество, а потом он освободится.

Напрашивается главный и основной вывод, что этим библейским сказаниям ни одно тысячелетие лет, но только лет не земных, а лет звездного года, содержащего в себе по 25.868 лет уже земных. Вот теперь попробуем провести связующую линию со сказаниями древних цивилизаций и нашим временем.

Получается очень интересная картина, а вернее легенда: когда человечество теряло свою энергетическую плоть и силу, оно теряло и свою бессмертность. Этот период обусловлен переходом Солнечной системы с нашей планетой Земля из зоны энергетического влияния в зону воды — материального влияния. Об этом хорошо сказано в Библии, когда Ева, символизирующая Землю, предложила Адаму — Солнцу — испробовать пищу материальную, то есть яблоко, — этим охарактеризован переход человечества из мира энергетического в мир материальный. Вот тогда на Земле и появился первый растительный мир, мир физического восприятия в окружающей среде. И не зря у атлантов — 5 млн. лет назад продолжительность жизни превышала тысячелетия, а этот период как раз и фиксирует линию излома траектории Солнца с постепенным переходом — это период 5 млн. лет тому назад.

И когда человек стал терять эту бессмертную возможность: жрецы и придумали, что тот период — период дьявола в аду, то есть в энергетической зоне — периода главенства созвездия Дракона, которое постепенно заменялось Полярной звездой Созвездий Большой и Малой Медведиц, это для тех, кто много приносит зла человеку и новой природе. Аллегорически это выглядит так. Огненный, то есть Красный Дракон энергетического периода, заменялся созвездиями материального холода — Большой и Малой Медведицами, с их Полярной звездой. Все это жрецами было сделано с благородной целью, чтобы человечество не страдало и не думало о потери того времени. Отсюда и легенда о Красном Драконе и все вытекающие из этого последствия. Но современные деятели нашего периода после 1991 года обливают грязью период советского времени, все то, что в нем было святого и правильного, а отрицательные моменты, которые они же и создавали, чтобы уничтожить благородные начинания освободившегося народа в октябре 1917 года. И делают это уже не с благородной целью, а с той целью и для того, чтобы восторжествовало зло и насилие, капиталистического, рыночного, а отсюда и алчного своего порока.

А теперь завершающая четвертая строка, которая является следствием третьей строки катрена:

Будет обесчещен другими обетами.

На самом деле перевод будет таким, в моей версии: Будет вновь обесчещен старыми обетами. То есть так, как и раньше, когда Нострадамус скрывался, путешествуя от преследований инквизиции, так и в последние годы жизни, в течение 15 лет он страдал от подозрительного грубого к себе отношения обывателей, оно было к нему двойственным: они уважали его как врача и побаивались из-за общения по ночам с духами. И только после посещения его королем Карлом IX к нему стали относиться с уважением, но это ему удалось испытать только последние два года жизни. Конечно, можно было бы привести еще массу примеров, но для раскрытия данного катрена, его сущности достаточно пока и этой небольшой, полемической дискуссии с другими нострадамоведами.

Сегодня 28 сентября 2004 года. Отредактирован к 16 октября 2004 года.

А. В. Барнашов.

P. S. Правда, мне кажется, я немного смял концовку, а иначе бы этой расшифровки не было бы и конца, настолько может быть обширен сам материал и его затронутая тематика.

30 сентября 2004 года.

Александр Барнашов. 8 октября 2004 год а.

Центурия I, катрен 29-Р.

Для меня этот катрен был очень загадочен и поначалу считал его расшифровку труднодоступной из-за того, что он был представлен нам его одиозной интерпретацией другими авторами — нострадамоведами.

Вот как выглядит французский текст этого катрена:

Quand Ie poisson terrestre, et aquatique

Par forte [force] vague au grauir sera mis,

Sa forme estrange, suaue [suave] et horriflque,

Par mer aux murs bien tjst les ennemys.

Его стихотворный перевод у Южина выглядит так:

Волной огромной выбросит на берег рыбу,

Живущую на суше и в воде.

Вид ее, равно дивный и ужасный,

все взоры привлечет,

Но вскоре с моря ко граду подойдут враги.

Теперь дословный и сглаженный под стихотворную форму мой перевод данного катрена:

Когда эта рыба земная и водная,

С силой неясной будет укладывать в постель,

С видом равно страшным и ужасным.

С моря к стенам града вскоре подойдут враги.

Итак, проведем дискуссию, то есть проведем полемику с гражданином Южиным в правильности его интерпретации. По мнению Южина, в образе этой страшной рыбы и ее агрессивности является подводная лодка России, то есть советского периода: «Уж не советская ли это подводная лодка, попавшая на отмель у берегов Флориды в 60-х годах и едва не ставшая причиной международного конфликта!» Здесь я поражаюсь авторам и их изворотливости, извратить катрены Нострадамуса в «пользу» России, как царского, так и советского периодов. Хотя Нострадамус в то время и толком не знал ничего конкретного о России, да и она о себе еще не давала знать. Своей завуалированностью катренов Нострадамус стремился огородить себя от людей зла, стремящихся его предсказания использовать в своих корыстных интересах: представить Россию в образе ужасного монстра, посягающего даже на суверенитет самих США, стремясь свалить все с больной головы, политиков США, на здоровую, здравомыслящую политику России и заодно противопоставить загадочность Нострадамуса — России. Хотя подводные лодки США всегда находятся в зоне гибели подводных лодок других стран, где вместо помощи они почему-то быстренько удирают.

Одним из таких примеров может служить гибель подводной лодки «Курск» при северных учениях. Обычно наблюдатели находятся на поверхности, а не держат себя в секрете. И самое интересное то, что странное совпадение — взорвалась ракета, которой интересовались параллельно спецслужбы США, а именно составом топлива. А я хорошо помню, как в свое время в журнале была статья, в которой, с точки зрения развития науки, Горбачев продал оптический секрет лазерного луча американцам для определения движущихся целей: как в воздухе, так и в воде и на суше. И уж очень странное это совпадение, когда взорвалась не первая, а вторая ракета. Когда по первой можно было определить место расположения выстрела, а уже по второму залпу и определить лазерным лучом состав топлива ракеты. Но, очевидно, было нарушение в расчетах или лазер как еще непредсказуемый луч зажег и взорвал ракету. Но тем, что американцы смылись вместо того, чтобы оказать помощь, они еще раз подтверждают свои неблаговидные действия. А я страсть как не люблю случайных совпадений. А может, здесь просто политика с двойным дном, свои действия облагородить за счет очернения политики других, но пока все получается по-другому.

Так происходит и с данным катреном 29, обратите внимание на его номер еще раз.

А теперь моя версия и построчная его интерпретация.

Начнем, как ни странно, опять со странности совпадений.

«Poisson» — французское слово, означает — «рыба». А вот рыбалка или рыбная ловля во французском будет означать «peche», и тут странное совпадение, оно созвучно еще одному французскому слову, кроме почти одной предпоследней буквы. И это слово — «peste», и это не что иное, как слово «чума». Теперь, как всегда, построчный перевод данного катрена:

Когда эта рыба земная и водная,

здесь рыбой является «чума», которая свирепствовала в Нарбонне и Каркассоне, и поэтому в 1525 году 22-летний Нострадамус прервал занятия на четыре года, боролся с чумой по всей стране, впервые применив антисептики и настаивая на строгом соблюдении гигиены. И когда Мишель Нострадамус с победой над чумой в Нарбонне и Каркассоне вернулся в 1529 году для продолжения учебы. Обратите внимание с победой в 1529 году, что и номер катрена — «29». Вернувшись в Монпелье, сдал труднейший экзамен на степень доктора в присутствии множества жителей города, «болевших» за него.

Следующие две строки:

С силой неясной будет укладывать в постель,

С видом равно страшным и ужасным.

Эти две строки явно раскрывают сущность силы чумы и ее последствий, с которыми Нострадамус вновь отправится на борьбу в 1546 году. Получив приглашение возглавить эту борьбу с эпидемией в Эксе и Провансе, вновь врач выиграл: победил странную эпидемию чумы.

И последняя строка говорит о будущем Франции.

С моря к стенам града вскоре подойдут враги.

Франция, раздираемая внутренними конфликтами между католиками и гугенотами и ослабленная эпидемией, подверглась в 1589 году нападением со стороны Испании. После пришествия к власти Генриха IV Наваррского лига, руководимая Гизами, не пустила его в Париж. Этим и воспользуется Филипп II, благоприятной для него обстановкой смуты. Из Южных Нидерландов началась испанская интервенция, и в Париж, который находился в руках Лиги в это время, был введен в 1591 году испанский гарнизон с согласия Лиги.

Эта моя версия подтвердилась совпадением номера катрена 29 и годом первой победы над чумой Нострадамуса в 1529 году, о чем и говорит этот катрен I центурии.

5 августа 2004 года.

Центурия I, катрен 81-Р.

Да, этот катрен мне дался нелегко,

настолько был запутан он и навран.

Пока с французским языком я не поставил

все на место, его переводом.

Очередной загадочный катрен,

Сулящий горе царскому режиму.

Такой вердикт для нас нанес,

Гражданин Южин — Господину.

Во мне зажегся творческий пожар, я начал раскрывать в стихах катрены, впервые в своей практике, настолько я был на подъеме разгадки данного катрена. Итак, начнем с его интерпретации гражданином Южиным. И вот в чем суть его катрена:

Спустя: пятнадцать лет в Ипатьевском доме в городе Екатеринбурге русский монарх и вся его семья приняли «мученическую кончину». Эти два последних слова я взял в кавычки так, как к ним мученическая смерть относится условно, а относится она к их двойникам, которых подставил Савинков с эсерами, отправив их по этапу, вместо царской семьи, в Сибирь в Ипатьевский дом. Хотя, по-моему, самой царской семье тоже досталось, они были жестоко обмануты Борисом Викторовичем Савинковым, который в дальнейшем скрывался под фамилией писателя Норкина.

И вот как выглядел американский перевод данного катрена 81 в обработке Южина:

Возьмут девятерых из стада человечьего,

Лишив возможности послушать слово доброе.

Различны будут судьбы их сначала,

Погибли Каппа, Фита, Лямбда и навек,

а это французский текст, в котором нет ничего общего с данным переводом, кроме последней строки:

D’humain trouheau neufseront mis a part:

De jiigement et conseil separez,

Leur fort (sort) sera diwis’e en depart,

Cap (Kappa), Thita, Lambda mor(t)s,

bannis esgarez.

В дальнейшем, он раскрывает, кто из царской семьи погиб в Ипатьевском подвале.

17 июля 1918 года в Екатеринбурге были уничтожены, условно: император Николай II, императрица Александра Федоровна, их дети: Ольга — 22 года, Татьяна — 20 лет, Мария — 18 лет, Анастасия — 16 лет и Алексей — 14 лет. Этим нас стремился убедить гражданин Южин.

На самом деле были расстреляны двойники царской семьи. У Николая II их было двое, два побочных брата, которых удалось раскопать Алексею Николаевичу Толстому, когда он собирал материал для написания своего романа «Мразь». Это граф Н. А. Крылов, живший в двух шагах от Екатерининского дворца и барона Галльштрема, о котором упоминал в мемуарах распутинский секретарь Аарон Симанович. Они настолько были похожи на Николая И, что их можно было принять за близнецов. Борис Савинков, как и при Временном правительстве Керенского, так и после Октябрьской революции 1917 года, вел дела с арестованной царской семьей, которую поставить под арест сам и настоял в период власти временного правительства. Если кому будет интересно, читайте материалы в журналах «Уральский следопыт» и «Чудеса и приключения» от января 1999 года в статье Федора Морозова. Но кто из этих двух двойников был там расстрелян, это неизвестно. Хотя, согласно работе Т. Павлова и Вл. Хрусталева «Скорбный путь Романовых» в журнале «Уральский следопыт» за 1992 год, конкретно в № 7 говорится, что несколько тел, в том числе и Николая II. Но, очевидно, были убиты оба двойника, так как одну голову царя как доказательство расстрела отправили в Москву в заспиртованном виде, а другую — откопали под Екатеринбургом. С нее и была снята американцами экспертиза анализа на ДНК. Согласно их проверке, череп принадлежал царю, и это естественно, они же побочные братья, да еще и очень похожие, как близнецы.

Да! Еще есть небольшое резюме насчет случайности совпадений, на что иногда приходится обращать внимание, когда повторно возвращаешься к прочитанному когда-то материалу. И как всегда, свою логику рассуждения я и строю на случайности совпадений по данной тематике, а я страсть как никогда не верю в случайность этих совпадений. Сначала подискутируем на документальной случайности совпадений условий расстрела царской семьи. И здесь свое умозаключение я сделал на противопоказаниях, которые одно уничтожало другое.

Первое: первоначально готовился показательный суд над Николаем II и на нем в качестве общественного обвинителя должен был выступать Троцкий. И эту идею поддерживал Ленин — именно Всероссийский суд, доказывал он…

Второе: …и вдруг спешная замена караула, в которой активную роль играл Алексей Кабанов, непосредственный помощник Бориса Савинкова. После спешный расстрел «царской семьи» — двойников, чтобы их не отправлять в Москву на суд.

Третье: Почему адмирал Колчак, командовавший частями Сибирской республики, взял Екатеринбург только 25 июля 1918 года, а не 15-го? Хотя имел для этого все реальные возможности.

Напрашивается один вывод, что разыгранный спектакль расстрела двойников и их подмена царской семьи еще в период, когда они находились в Царском селе, был хорошо известен только Борису Савинкову и его подручному Алексею Кабанову с эсерами. Но о содержании этого подлога не знали ни большевики и ни белые, во всяком случае руководство Колчака. Поэтому нельзя было допустить, чтобы двойники попали в руки большевиков на суд или к белым.

Но вот какая это штука — случайность совпадений, ею можно сопоставить и еще одну, возможно и самую главную, случайность:

…Оставить все прошлое в прошлом, еще в июле 17-го, опальную семью уламывал протоиерей Афанасий Беляев. Он же принимал участие и в другом «уламывании» — Алексея Николаевича Толстого не писать об опальной семье ни строчки. У священника были свои «веские аргументы»… Здесь я не случайно подчеркнул последнюю фразу, чтобы провести связь с еще одним событием, которое произошло с Анастасией, дочерью царя Николая II, и чтобы еще раз подчеркнуть линию совпадений, и отнюдь не случайных.

И вдруг мы находим их в книге Серго Берия!

«…Мама как-то предложила: «Серго, сегодня идем в театр. В Большом — «Иван Сусанин»…»

Места у нас оказались в шестом или седьмом ряду, довольно близко к ложе, где сидела незнакомая женщина.

— Это ради нее я тебя уговаривала, ~ говорит мама.

Смотрю: седая уже женщина в темной одежде, с очень выразительным лицом. Весь спектакль она проплакала.

— А знаешь, кто она? — спрашивает мама.

— Понятия не имею, — отвечаю.

— Дочь Николая II, Великая Княгиня Анастасия…»

Все это приходится воспроизводить из журнала для того, чтобы была понятна линия моих рассуждений и теперь небольшой и главный эпизод.

Уже после войны к моему отцу обратился один офицер. То, что он рассказал, на пер вый взгляд выглядело довольно странно. Во время войны он был тяжелоранен на территории Польши. Подобали его монахини какого-то православного монастыря, выходили. Там, в монастыре, наш офицер знакомится с настоятельницей, и у них складываются доверительные отношения. Настоятельнице, как он рассказывал, было интересно общаться с русским. Позднее, предварительно взяв с него слово о молчании, она призналась ему: «Я — дочь царя Николая II, Анастасия…»

А теперь отсюда главный вывод: это моя версия. Что вся царская семья поэтапно была вывезена из Царского села, предварительно заменяясь своими двойниками, и, очевидно, независимо друг от друга. И всю эту работу провернул Борис Савинков, но и не без участия этого самого священника протоиерея Афанасия Беляева. А теперь основной и последний момент этого вывода. Он заключается в том, что захоронения царской семьи надо искать на территориях монастырей, где они были спрятаны. Возможно, они все в православных монастырях на территории Польши.

Это небольшое отступление сделано мной не только с целью разоблачения, что в катрене идет речь не о царской семье, но и утверждение того, что Нострадамус не мог сделать таких промахов, как в количестве погибших детей. Но если учесть, что и на самом деле там идет рассказ о другом событии, а именно гибели трех братьев — сыновей Генриха II. Вместо южинской интерпретации я предлагаю свою:

И снова с ним вступая в спор,

Развенчав все его сказанья,

Своей полемикой, ему наперекор.

Я возвеличу все — пророка предсказанья!

А теперь, это моя версия дословного перевода с французского текста катрена на русский, с более-менее приведенного в стихотворную форму. И с дальнейшей его интерпретацией действия в нем, с ее построчным, и с их 100 %-ным раскрытием. Его содержания и его героев.

Человеческий триумвират новым

будет принят исключеньем,

Но приговор и решение их разлучат.

Своя судьба у каждого из уходящих,

будет ждать его,

Погибли Каппа, Фита, Ламбда и на век.

Теперь можно приступить к построчной расшифровке уже моего перевода данного катрена.

Человеческий триумвират новым будет принят исключеньем. —

Здесь весь секрет в сложном слове «trouheau», которое заключает в себе, соединение двух слов, одно из них — это «trois», что в переводе означает «трое». Человеческий триумвират — здесь весь смысл трагедии, заложенный в катрене 81. После гибели на турнире 1 июля 1559 года Генриха II на 41-м году своей жизни, как и предупреждал Нострадамус, после себя он оставил трех сыновей, и как исключение, они все будут у власти один за другим. Генрих II умер через 10 дней после самого турнира и, как говорилось выше, на 41-м году, что своим окончанием связано с номером катрена, а 1 июля совпадает с номером Центурии, но пока это — не главный секрет катрена.

Но приговор и решение их разлучат,

то есть они, согласно закона, по очереди будут у королевской власти.

Своя судьба у каждого из уходящих, будет ждать его, —

правление каждого будет недолго, согласно предназначенной судьбой. И вот четвертая строка раскрывает, кто они и как они погибли.

Погибли Каппа, Фита, Ламбда и на век. —

Здесь каждое слово имеет свой вес, и будет постепенно раскрываться номер катрена 81 смыслом, заложенным в предыдущих трех строках. Под древнегреческими символами — буквами алфавита — скрываются инициалы каждого из братьев, детей Генриха II.

Первым будет править под знаком Фита Франциск И, его судьба мгновенна в период с 1559 по 1560 годы, он даже не успел раскрыть себя, когда ему не было еще 18 лет, он заболел лихорадкой. Ему Нострадамус посвятил отдельный катрен 39 X Центурии, в которой раскрывается его возраст:

Первый сын, вдова, несчастный брак,

Совсем без детей, два Острова в ссоре,

Нет восемнадцати, еще несовершеннолетним.

Другой будет помолвлен еще моложе.

Давайте, обратим внимание, что ему шел восемнадцатый год — это и будет первая цифра от суммы в номере катрена. Его возраст я хочу закрепить тем, что его жена Мария Стюарт — рождения 1542 года. Она была шотландской королевой и в тот период заявила о своих правах на английский престол. Франциск II умер 5 декабря 1560 года.

Вторым на престол взошел под символом Каппа Карл IX, сначала из-за малолетства (ему шел только 11 год) регентшей была его мать Екатерина Медичи. Обручен Карл IX был с принцессой Елизаветой Австрийской в 1561 году. За время своего правления он прославит себя как король устрашения с небес, которому Нострадамус посвятит катрен 72 в Центурии X. Это событие было отмечено Варфоломеевской ночью, устроенной братьями Гиз 24 августа 1572 года. За одну ночь в городах Франции было уничтожено 20 тысяч протестантов — кальвинистов-гугенотов. И он закончит свое правление в 1574 году, будучи отравлен. Итак, он проживет период от 1550 до 1574 и умрет на 25 году своей жизни.

Теперь, если мы прибавим время жизни Карла IX — 25 лет — ко времени жизни Франциска II — 18 лет, то мы получим сумму, равную 43 годам.

Третьим на престол Франции взойдет Генрих III Анжуйский, последний из братьев. Здесь фигурирует символ — буква греческая Ламбда, так как он будет фактически убит своими сподвижниками из Лиги братьев-католиков Гизов, за которых ему отомстят и убьют его на 38-м году жизни в 1589 году. Убийство было организовано при участии католической Испании.

Вот теперь мы видим полную разгадку номера катрена 81, если к периоду жизни Генриха III — 38 лет — мы прибавим сумму прожитых лет двух его братьев, Франциска II и Карла IX — 43 года, то мы получим долгожданную разгадку шифра катрена — общую сумму лет в 81 год, что и соответствует номеру катрена 81.

11 августа 2004 года.

Сегодня 24 сентября 2004 года.

И самое главное, и завершающие слова четвертой строки — и на век. — То есть этим самым завершается правление во Франции династии Валуа. С 1589 года к власти приходит династия Бурбонов в образе Генриха IV Наваррского. Вот весь стопроцентный расклад данного катрена 81.

Хочется выразить благодарность журналу «Знак вопроса» за публикацию статьи ВИРТУАЛЬНАЯ ИГРА «ОТОБРАЖЕНИЕ», которая появилась в № 1/2004 на с. 107 и в № 3/2004 на с. 125. Автору пришлось обращаться более чем в 30 °CМИ с предложением игры и ее публикации, но получал отказ. Причина одна: мы это не проходили ни в средней, ни в высшей школе?! Спрашивается — как же будет пробивать себе дорогу все новое в России, если требуется публиковать то, что уже известно. Я сообщаю этот факт к тому, чтобы читатель понял, что виртуальные игры «отображение» — В.И.О. носят факультативный характер и предназначены для молодежи и любознательных от природы людей. Кроме того В.И.О. формирует понятие о критериях ресурсосбережения и унификации. В свою очередь критерии ресурсосбережения и унификации позволяют достигать определенного уровня эффекта эмерджентности в структурах и системах при отображении визуальных образов в вербальные, и наоборот.

В прошлых публикациях рассматривалось отображение двух правильных треугольников в три правильных шестиугольника и двух одинаковых прямоугольников в три разномасштабных прямоугольника, при одном и том же числовом выражении формы — П. В настоящей статье мы рассмотрим отображение трех ромбов в четыре правильных шестиугольника и трех прямоугольников с соотношением сторон 1: 2 в четыре восьмиугольника, кроме того мы рассмотрим отображение трех равновеликих квадратов в четыре разномасштабных квадрата. Каждое отображение будет комментироваться с точки зрения критериев ресурсосбережения. Напомним, что отображение происходит при постоянном числовом выражении формы — П.

Ответ на игру, связанную с отображением египетских треугольников. Египетский треугольник с числовым выражением формы П = 7,5 может быть отображен двумя фигурами в форме пятиугольников, вписанных в шестиугольник. Изображение дается на рис. 1. Необходимо отметить, что когда мы отображаем фигуру или объем, то отображение обладает изопериметрическими свойствами. Поясним это примерами. Два пятиугольника вписанные в шестиугольник, имеют значение фактора П = 3,75 + 3,75 = 7,5. Это значение минимально. Если же одну из вертикальных сторон сначала уменьшим до величины 1,4, т. е. Р = 2,0 + 1.4 + 1,25 + 1,25 + 1,4 + 2,0 + 1,4 + 1,25 + 1,25 + 1,5 = 14,6; L = 7,3; F = 7,1; П = 7,505, а затем увеличим до 1,6 единицы, т. е. Р = 2,0 + 1,6 +1,25 + 1,25 +1,6 + 2,0 + 1,6 + 1,25 + 1,25 + 1,6 = 15,4; L = 7,7; F = 7,9; П = 7,505, то увидим, что при отклонении значения вертикальной стороны от величины 1,5 происходит увеличение фактора П = 7,505 на пять тысячных. Это эмерджентные или изопериметрические свойства планировочной структуры изображенной на рис. 1 с фактором П = 7.5 являются определенной целью В.И.О. В качестве примечания следует отметить, что изображенное на рис. 1 отображение можно рассматривать как обратное действие по триангуляции планировочной структуры состоящей из двух пятиугольников вписанных в шестиугольник на египетский треугольник с фактором П = 7,5. Такое же действие связано с триангуляцией двух «полукубов» на египетский треугольник с фактором П = 6,0 (рис. 1).

Ну что же, давайте разберемся во всем по порядку. Автор сенсации, которая облетела весь мир, — журналист Хайме Мауссан. Он уже четверть века коллекционирует подобные факты, написал несколько книг и сделал полдюжины фильмов на эту тему. Так что не случайно именно ему мексиканские летчики и передали уникальные кадры.

Однако при самом внимательном просмотре, на них не видно ничего, кроме странных блуждающих огней. Такие огоньки неоднократно фиксировались и раньше. Скажем, в той же Мексике особенно часто их видят в так называемой «зоне молчания» вблизи не большого поселка Себальос, что расположен в пустынной местности в 1200 км от Мехико.

Местные жители утверждают, что блуждающие огоньки часто сопровождают их в автомобильных поездках. Как правило, светящие ся шары диаметром до полуметра следуют парами чуть впереди автомобиля на высоте до двух метров. «Видеть их очень страшно, — признался один из местных жителей, фермер Эрнесто Эррера. — Хотя никогда они не принесли ни мне, ни моей семье какого-либо вреда»…

Причем такие огоньки видят в этих местах уже многие десятилетия. О них, в частно-ста, вспоминал еще 90-летний дед фермера. Только он утверждал, что это дает знать о себе призрак генерала «Банда», воевавшего в начале XX века за независимость Мексики и погибшего в этих краях.

Но в середине столетия стало модно говорить об огоньках, как об НЛО. Эта тенденция усилилась после того как в начале 70-х годов XX века в здешних местах разбился какой-то летательный аппарат и на следующий день прибыли американские военные, оцепившие всю зону.

Но изучали ли американцы осколки разбившейся «летающей тарелки»? Усомниться в том заставляют хота бы такие факты. Недавно в нашей стране опубликована книга американца Кертиса Пиблза «Тайные полеты», в которой тот прямо пишет, что, начиная с 59-х годов XX века, специалисты США разрабатывали программу создания высотных шаров-шпионов и самолетов-разведчиков, которые поначалу испытывались на американском континенте.

Случались с ними и аварии. И тогда в целях сохранения секретности в СМИ распускалась своеобразная дымовая завеса разного рода домыслов. Не последнюю роль в них играла и версия внеземного происхождения того или иного аппарата…

Похоже, не отказались окончательно от нее и по сей день. Не случайно самым знаменитым местом на Земле, этаким полигоном «летающих тарелок» считается «зона 51» в штате Нью-Мексико, неподалеку от секретного испытательного аэродрома, расположенного на дне высохшего озера. Именно здесь, кстати, некогда испытывался и знаменитый самолет-разведчик U-2.

А штат Нью-Мексико, как говорит уже само его название, расположен на границе с той же Мексикой…

Впрочем, Хайме Мауссан по-прежнему уверен, что на Мексику в наши дни происходит массовое нашествие НЛО. И это молено объяснить лишь стремлением инопланетного разума приучить население целой страны к факту существования «летающих тарелок». «На следующем этапе можно ожидать подобного нашествия на соседнее государство — США, — полагает он. — А после того как человечество привыкнет к присутствию НЛО, состоится их массовый прилет»…

Впрочем, согласитесь, от Мауссана, сделавшего себе имя на НЛО, трудно ожидать иных рассуждений. А вот ученые просят сохранять всех спокойствие и высказывают предположения, что в последнем случае речь, скорее всего, может идти о фрагментах метеорита или космическом мусоре, вошедшем в плотные слои атмосферы.

Однако далеко не все с ними согласны. Уфологи, воспользовавшись благоприятным случаем, тут же поспешили созвать в Нью-Йорке международную конференцию, на которой объявили о бесспорных, на их взгляд, доказательствах того, что мы не одни, и контакт с иными формами жизни в очередной раз состоялся.

На конференцию пригласили мексиканских летчиков, пообещав им солидные гонорары за выступления. Но они так и не появились. Если исходить из вышесказанного, похоже, с ними уже была проведена соответствующая работа.

Так что уфологам пришлось вариться в собственном соку Тем не менее, больше всего шуму наделали именно сообщения бывших военных летчиков. Так Лео Гарфилд из США рассказал, что в 1975 год); будучи лейтенантом ВВС, давал подписку о неразглашении сведений, полученных во время одного из тренировочных полетов над штатом Каролина. Срок действия подписки закончился, и Гарфилд ударился в воспоминания.

«Восемь светящихся объектов округлой формы примерно 20 м в диаметре зависли снизу и по бокам от моего самолета, каждый находился в 200 м от меня, — поведал он. — Объекты неотступно преследовали меня некоторое время, несмотря на все мои попытки оторваться от них, после чего исчезли. В течение этого времени я дважды докладывал о происходящем на землю, что было зафиксировано диспетчером».

По его словам, американские ВВС накопили сотни подобных свидетельств. Не менее богатый материал имеется и у российских исследователей аномальных явлений.

На конференции их представил ученик основоположника российской уфологии Феликса Зигеля, академик РАЕН Александр Статищев. По его словам, многие свидетели из числа военных признаются, что с неохотой рассказывают об увиденном, опасаясь быть отправленными в «психушку». Решился выложить исследователям всю правду-матку лишь ветеран ВВС, ныне 79-летний пенсионер из города Калягина Тверской области Григорий Тимофеевич Желторотое. Он поведал, что в 1965 году наблюдал НЛО в районе Новосибирска. По его словам, светящиеся объекты — их было И или 12 — передвигались как бы спонтанно, то замедляясь и зависая в воздухе, то набирая скорость «значительно выше звуковой», и, наконец исчезли вообще.

Как сообщил бывший пилот, объекты крутились возле него около минуты, а затем растаяли в воздухе. Григорий Тимофеевич посмотрел на часы: было 13.42. Кода же он рискнул приблизиться к тому месту, где исчезли объекты, самолет затрясло, как в лихорадке, стрелки приборов закрутились, как бешеные, а двигатель вышел из строя. Снизившись, Григорий Тимофеевич попытался вывести самолет из пикирования. Так же внезапно тряска прекратилась, двигатель вновь заработал. Выровняв машину, пилот посмотрел на часы: они показывали 15.12. Получалось, что борьба с аварийной ситуацией продолжалась почти два часа… «А для меня будто прошло всего несколько минут», — вспоминал Желторотое.

Как бы ни были удивительны воспоминания ветеранов, никто из них не смог представить ни одного реального свидетельства контактов с НЛО. Одни слова — и ничего более.

То же самое и с другими «очевидцами». В самом деле, не считать же документальным свидетельством, например, то «откровение», которым разразилась на нью-йоркской конференции ясновидящая из Белфаста Николь Ридфорст? Воздев руки к потолку, она торжественно поведала: у нее только что было видение, во время которого она узрела, «как все было». «Эго были не люди, а существа из тонких структур, из астрального мира», — сказала взволнованная Николь, имея в виду огоньки, зафиксированные мексиканскими летчиками.

Ее пыл остудил известный американский специалист по космосу Арнольд Амареску, приглашенный в качестве почетного гостя. Он констатировал, что пока вся история уфологии сводится к подобным видениям прорицателей и свидетельствам контактеров. Проверки же показаний очевидцев не менее, чем в 99 процентах случаев показывают, что они либо «врут, как очевидцы», либо данное явление можно объяснить вполне научно..

«Мы до сих пор не знаем иных форм жизни, кроме земной, — подчеркнул оратор, — иных измерений, кроме трех существующих, иных миров, кроме того, в котором находимся сейчас. Тонкий, астральный или ментальный миры — не более чем миф, рожденный человеческим воображением».

Впрочем, с мнением ученого мало кто согласился. Не для того уфологи приехали в Нью-Йорк. Большинство докладов, прозвучавших на конференции, сводились к мысли: «НЛО видят почти все, но не все об этом рассказывают, а многие даже не понимают, что они видели».

Кое-кто также предположил, что и в истории немало свидетельств посещений нашей планеты представителями иных цивилизаций.

В связи с последним заявлением, собравшие, например, вновь обратили внимание на феномен пирамид, распространенных не только в Египте, но и в соседней Мексике.

Для чего люди трудились столь долго и упорно, возводя поистине титанические сооружения? Так по свидетельству Геродота, на строительстве только одной пирамиды Хеопса в каторжных условиях трудилось порядка 100 тыс. человек в течение 30 лет. И все только для того, чтобы фараону было где упокоиться?

В том начали сомневаться еще полторы сотни лет назад. Некоторые ученые-египтологи вообще не верят, что строительство Великой пирамиды было связано с Хеопсом. В 1850 году вблизи пирамиды была откопана каменная стела, надпись на которой, согласно данным историка Захарии Ситчина, свидетельствует о том, что пирамида и сфинкс к моменту появления Хеопса были уже построены. Причем согласно древним арабским источникам, эзотерическим легендам и современным астрономическим данным реальное время создания пирамид сопоставимо с периодом существования легендарной Атлантиды, т. е. они были построены около 13 000 лет назад.

Атлантов же, в свою очередь, часто считают представителями иной цивилизации, которая некогда высадилась на нашей планете с исследовательскими целями или, возможно, случайно, по причине аварии своего корабля.

Так или иначе, они оказались на нашей планете и завели свои порядки. Делали ли они это сознательно или у них так получилось случайно — просто окружающие народы, приняв их за божества, принялись брать с них пример — нам, наверное, уже не узнать.

Но вот вам факты. Историков, например, давно мучит вопрос, почему это фараоны, считавшие себя сыновьями Солнца, то есть представителями божества, старательно белили свои смуглые лица, наклеивали на них накладные бороды. А когда умирали, то на глаза им клали голубые камешки, как бы имитируя небесный цвет глаз. У египтян же, как известно, они и по сей день, как правило, карие.

Далее, почему после смерти, умершего фараона подвергали столь сложной процедуре погребения? Из тела умершего вынимали внутренние органы, а само его пропитывали бальзамирующими составами и тщательно забинтовывали? Ведь в обыденной жизни, с трупами простых египтян никто так не возился…

«Объяснение вышеприведенным обычаям может быть вполне логичным, если мы предположим, что древние египтяне просто подражали кому-то, слепо копируя то, что видели», — высказал свое мнение собравшим Оливер Тайвер из Англии.

А видели они вот что. Прилетевшие к ним атланты были высоким, светлокожими людьми с голубыми глазами. Многие из них носили бороды. И все, как один, обладали знаниями и навыками, которые казались окружающим их людям не только удивительными, но — божественными.

Например, они умели добывать огонь одним движением руки, могли общаться с себе подобными за десятки, а то и сотни километров, передвигались с места на места на неких «самобеглых» повозках и ладьях, а то и просто взлетая в воздух…

И хотя для нас с вами подобные умения кажутся довольно обыкновенными, у древних было иное мнение на этот счет — такие способности наверняка казались им сверхъестественными. Отсюда и желание фараонов походить на пришельцев хотя бы внешне. Отсюда и накладные бороды, светлые парики, беленые лица…

Когда из нас кто-то заболевает, что с ним делают? Правильно, в серьезных случаях кладут на операционный стол. Дают наркоз, и хирурги начинают копаться во внутренних органах, иногда даже отсекая и выбрасывая какие-то части… Потом человека забинтовывают и отправляют в реанимацию или палату интенсивной терапии, где кладут в специальный бокс… И все это, естественно, происходит не дома, а в специальном клиническом комплексе…

Теперь представим себе, что нечто подобное происходит на глазах у древних. Атланты не только оперируют своих заболевших или раненых товарищей, но некоторых из них — особенно тяжелых — быть может, даже подвергают анабиозу, в надежде, что данного пациента смогут излечить дома. Куда и отправляют его на космическом корабле при первой же возможности.

В итоге наши предки видят и вытаскиваемые органы, и бинты, и помещение пациента в специальные капсулы. И копируют все это по мере возможности. А что пластиковые капсулы у них превратились в каменные саркофаги, так то уж, извините, издержки тогдашней технологии.

Так или иначе, но в итоге реальность существования какого-то иного мира, куда отправляются недвижные тела не вызывала у древних никаких сомнений. И фараоны, как высшие представители земной власти, тоже стали готовиться в далекий и опасный путь.

Через некоторое время после погребения фараон, по представлениям египтян, вставал из саркофага, отряхивал с себя прах земной и покидал гробницу, ведомый специальным посланником. В тексте, обнаруженном в одной из пирамид, говорится: «Станешь ты у дверей, через которые не пройдет человек», а затем «тот, кто ведет за собой», придет…

Тут начинается самое удивительное. Прежде чем попасть «на небеса», фараон совершает длительное путешествие по подземельям Дуэта, «секретного места, откуда можно достичь Неугасающей Звезды», полагает известный исследователь непознанного Захарий Ситчин. И в своей книге «Лестница в небеса» он развивает эту мысль следующим образом.

Путешествие по Дуату «усопшего» фараона, собравшегося лететь в космос, было разбито на 12 этапов. Перечислить их все, значит пересказать довольно толстую книгу. Поэтому упомянем лишь, что выйдя с сопровождающим из пирамиды, фараон должен был пересечь Озеро Тростника на специальной «ладье», весла и руль которой оживали по воле таинственных сил. Затем он проходил по ущелью между скалами и попадал на пустынную территорию размерами примерно 25 × 65 км. (Чем вам не современный космодром?) Не случайно в этом месте «Небесная Барка» бога Ра изображается стоящей на вершине круглой горы или же поднимающейся к небесам в языках пламени. Ракета да и только!..

Однако прежде чем попасть на борт этого корабля по «лестнице, ведущей в небо», фараон должен был пройти специальную подготовку в подземелье, куда вели тайные ходы. «За высокими воротами в узком ущелье из стен вырывались языки пламени, а вход охранялся вооруженными богами, — повествует Ситчин. — В ответ на верные заклинания и пароль, по приказу бога Са пламя исчезало, стражники отступали, двери автоматически распахивались, и фараон вступал в подземный мир»…

Далее он видел помещение, из которого доносился «громкий шум, подобный тому, что раздается в бурю в вышине небес» и вытекал источник, чьи «воды, как огонь». Судя по описанию, это помещение напоминает бункер, где ведутся огневые испытания ракетных двигателей.

Пройдя мимо него, фараон встречает 12 богов, которые держат некий «измерительный шнур» (неужто, медики?!), и после общения с ними идет дальше. По пути он общается с богами, которые «направляют звезды по их пути», то есть вычисляют, наверное, траекторию движения корабля, учится разным навыкам… И лишь после многих испытаний, кандидата в астронавты принимают богини, которые экипируют его для путешествия «по небосводу». Наконец, он занимает место между двумя богами в так называемом «Возносителе на Небеса». (Ну, прямо космический турист с напарниками в кабине «Союза»…)

По мнению Ситчина, в древнем мире существовало, как минимум три космодрома. Один из них находился в Африке, вблизи месторождений золота, второй город-космодром Сип-пар («Город Птиц») на Синайском полуострове, вблизи гор Моисея и Святой Катерины. И, наконец, третий — на знаменитой Баальбекской платформе.

Где-то в этом месте и находился древний центр подготовки космонавтов, который был обязан пройти каждый фараон, закончивший свою миссию на Земле. Сейчас в этом месте находятся развалины древнего храма, построенного из гигантских каменных плит, весом до 700 т, а под ним обнаружены гигантские туннели.

Что же касается известных всем египетских и мексиканских пирамид, то мнению, например, штурмана из Одессы, Владимира Коваленко, они вполне годятся на роль своеобразных маяков, облегчавших древним пилотам выход к космодромам, ориентировку в темное время суток. Их наклонные поверхности, как полагает Коваленко, хорошо отражали лучи радаров, так что, зная координаты их расположения, древние штурманы могли вполне уверенно ориентироваться при любой погоде и в любое время суток.

Кроме того, внутри пирамид могли помещаться и еще какие-то службы. Какие именно? Для чего они предназначались? На эти вопросы надеются в скором времени получить ответы исследователи, затеявшие уникальный эксперимент в районе мексиканского Теотиуакана (в переводе «место, где рождаются боги»). Руины этого древнего сооружения, расположенные в 50 км к северо-востоку от столицы Мексики, считаются культовым местом многих народов доколумбовой Америки. Ученые до сих пор не могут определить — когда здесь начали селиться первые люди и отчего они покинули город. Известно лишь, что жители его пользовались иероглифическим письмом, календарем, имели обширные знания в области астрономии и медицины. Что это была за цивилизация и почему она исчезла?

И это надеются узнать участники мексиканской археологической экспедиции, которая ведет подготовку к уникальному эксперименту под главным архитектурным памятником Теотиуакана — пирамидой Солнца. Ученые хотят использовать для поиска скрытых погребальных камер в монолите неожиданный метод. Физики из Национального автономного университета Мексики установили под пирамидой датчики мюонов — субатомных частиц, возникающих в результате столкновения космического излучения с молекулами земной атмосферы.

«Частицы эти способны проходить сквозь твердые тела, подобно рентгеновским лучам, — отмечает Артуро Менчака, руководитель группы физиков, взявшихся за эту уникальную работу. По его словам, в ближайшее время в подземелье под пирамидой поместят и должным образом настроят детекторы мюонов. Они позволят регистрировать порядка 100 млн частиц в год, которые и помогут «просветить» пирамиду. Получив же ее «рентгенограмму» исследователи надеются обнаружить в толще еще неизвестные камеры, в которых может скрываться немало любопытного.

Возможно, тогда мы и получим документальные свидетельства пребывания на нашей Земле инопланетных экспедиций…